滕王阁序滕王阁序典故典故•1、“徐孺下陈蕃之榻”。•徐孺（97－169），东汉时名士，满腹经纶而淡泊名利，时称“南州高士”。徐孺子小时候就很聪明。徐稚非常清高自持。徐稚早年拜黄琼为师，可当黄琼做了大官之后，徐稚就主动与黄琼断绝了来往。至黄琼死后，稚往吊之，哭得很伤心，但他不通报姓名，以至在场的人六七千人都不认识他。东汉名臣陈蕃到豫章做太守，立志做一番大事，由于徐孺子贤德，使陈蕃十分佩服，故陈蕃为他专门置一榻，只有徐孺子来的时候才给他用，平时都挂起。由此可见徐孺子的贤德！这个典故的用来说明，来这里的人都是名士名臣。•22、“睢园绿竹，气凌彭泽之樽”。、“睢园绿竹，气凌彭泽之樽”。•西汉梁孝王刘武，刘邦的孙子，睢阳为中心，依西汉梁孝王刘武，刘邦的孙子，睢阳为中心，依托自然景色，修建了一个很大的花园，称东苑园，后托自然景色，修建了一个很大的花园，称东苑园，后人称为梁园。梁园中的房舍雕龙画凤，金碧辉煌，几人称为梁园。梁园中的房舍雕龙画凤，金碧辉煌，几乎可和皇宫媲美。睢水两岸，竹林连绵十余里，各种乎可和皇宫媲美。睢水两岸，竹林连绵十余里，各种花木应有尽有，飞禽走兽品类繁多，梁王经常在这里花木应有尽有，飞禽走兽品类繁多，梁王经常在这里狞猎、宴饮，大会宾朋。天下的文人雅士如枚乘、严狞猎、宴饮，大会宾朋。天下的文人雅士如枚乘、严忌、司马相如等云集梁园，成了梁孝王的座上宾。俗忌、司马相如等云集梁园，成了梁孝王的座上宾。俗成语“梁园虽好，不是久留之地”就是来自这个典故。成语“梁园虽好，不是久留之地”就是来自这个典故。彭泽指陶渊明，他曾做过彭泽令，喜欢饮酒，所以说彭泽指陶渊明，他曾做过彭泽令，喜欢饮酒，所以说“彭泽之樽”。《归去来辞》中有“携幼入室，有酒“彭泽之樽”。《归去来辞》中有“携幼入室，有酒盈樽”的句子。盈樽”的句子。•文中引用这两个典故，是为了表示在座的宾客好文中引用这两个典故，是为了表示在座的宾客好比是当年聚集在睢园（梁园）里的文人雅士一样饮酒比是当年聚集在睢园（梁园）里的文人雅士一样饮酒赋诗，他们豪爽善饮的气概超过了陶渊明。赋诗，他们豪爽善饮的气概超过了陶渊明。。•33、“邺水朱华，光照临川之笔”。、“邺水朱华，光照临川之笔”。•““邺水朱华”用了曹植的典故，曹植曾作邺水朱华”用了曹植的典故，曹植曾作过“朱华冒绿池”。朱华，字面是红色的花。曹过“朱华冒绿池”。朱华，字面是红色的花。曹植是建安文学之集大成者，有七步之才。植是建安文学之集大成者，有七步之才。•临川，指南朝山水诗人谢灵运，他曾任临川临川，指南朝山水诗人谢灵运，他曾任临川内史。谢灵运对曹植的才华非常崇拜，曾说过一内史。谢灵运对曹植的才华非常崇拜，曾说过一句比较狂的话：“天下才有一石，曹子建独占八句比较狂的话：“天下才有一石，曹子建独占八斗，我得一斗，天下共分一斗。”所以这里将曹斗，我得一斗，天下共分一斗。”所以这里将曹植和谢灵运两人的事迹一起引用。植和谢灵运两人的事迹一起引用。•典故是借诗人曹植、谢灵运来比拟参加宴会的典故是借诗人曹植、谢灵运来比拟参加宴会的文士具有很高的文采。文士具有很高的文采。•44、“望长安于日下，目吴会于云、“望长安于日下，目吴会于云间。”间。”•遥望京都长安如在天边一样遥远，遥望京都长安如在天边一样遥远，看吴会也似乎远在飘渺的云海之间看吴会也似乎远在飘渺的云海之间一般虚无。一般虚无。•这个典故流露作者仕途坎坷，这个典故流露作者仕途坎坷，报国无门的感慨。报国无门的感慨。•5、“地势极而南溟深，天柱高而北辰远。”•“南溟”，指南方的大海，出自《庄子·逍遥游》：“是鸟也，海运则将徙于南冥（溟），南冥者，天池也。”“天柱”，传说中的擎天之柱，所谓天柱也。围三千里，员周如削，铜柱下有屋，壁方百丈。”天柱，极言其高。•通过宇宙的广阔渺远，来衬托人生的短暂。•6、“怀帝阍而不见，奉宣室以何年？”•帝指天帝，阍指守门人。”•“帝阍”在王勃文中实际上是指称国君或朝廷。与下句“宣室”都是暗指当朝皇上。贾谊贬谪长沙四年后，汉帝曾...
