2022《美丽新世界》读书笔记《漂亮新世界》读书笔记细细品尝一本名著后，信任大家都有许多值得共享的东西，让我们好好写份读书笔记，把你的收获和感想记录下来吧。现在你是否对读书笔记一筹莫展呢？以下是我细心整理的《漂亮新世界》读书笔记欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。《漂亮新世界》读书笔记1首先，随着生物学科的发展，对于世间万物的说明，人文的色调第1页共27页在慢慢消褪，科学和规律握有学问体系的话语权。而人文主义，神论宗教和传统礼俗，这些缺乏理性或者说和科学逻辑不符的学问在为人所遗忘。但换个角度想，倘如现代科学和古代宗教同为对万物的说明假设将来有更高级的逻辑来说明世界，那科学就如宗教般也要躺入历史坟墓。对于肯定规律和永恒，我是报怀疑的看法。马哲的社会物质和精神反作用和独立性论断，我还是赞成的。其次，对于华蜜一说，自由主义对个人华蜜的追求，共产主义对人类集体华蜜的追求，都是追求。但华蜜是什么呢？对于丰富物质的享受，对于自我欲望的满意，还是对于自由选择的欣喜。我想，不同第2页共27页的人有不同的华蜜，甚至同一个人在不同场合也有不同的华蜜观。想要找到人类多数个体华蜜的公因数，很难。漂亮新世界中让无知成为华蜜的起点，作为有认知独立思维的我们则不怎么认为。约翰把人类以往的苦痛和磨难视为华蜜的部分，但前提是他是诞生于保留地，有自己对于这个世界的思索，故而在那种环境中才选择自杀。脱离社会是不行能的，古贤遗世独立终究留下万载华章。不做华蜜的猪，做人。《漂亮新世界》读书笔记2看完整个脑海里始终回荡着代序的那个问题：你还要些什么?第3页共27页这个漂亮新世界，人人在可控范围内华蜜着，从小被剥夺了种种权利：自由独立的人格，自主选择人生，拥有情感，激情，欲望以及生而同等的权利。文学艺术及宗教信仰被禁止，他们就像经过调控，有序的机器，来维持福帝社会稳定的运作。他们只须要一点嗦麻就能工作、生活、享受限定范围内的华蜜。而纵观现代社会，他们缺少的那些，我们都没有被剥夺，但我们有好到哪里去吗?当社会产生的那一刻，全部人都沦为了维持社会运作的工具。每个人都有自由，但能有多的自由?有思想，一个人的力气能走多远?有第4页共27页意志，又有谁想奔着受苦受难去?越是认清这个社会与现实就越学会妥协忍耐。这是骨子里刻着的奴性与听从。从没有人告知我们为什么，但是全部人又都遵循着一系列的规则，自我意愿也是建立在肯定的忍受与妥协的基础之上，仿佛生来就要这样。那些别出心裁，特立独行，高声反对之歌的苦行僧注定孤独。往往被无知的人，怯懦的人，冷眼旁观的人当成了异类。你情愿这样吗?你还要些什么?《漂亮新世界》读书笔记3第5页共27页“漂亮新世界”是一个充溢永久和平的世界，却与奴役联系在一起，统治者歼灭了一切不开心、不确定的变数，创建了稳定运转的社会体系。从技术上它打破了固有的“生而同等”、“人定胜天”、“人生实苦”等信念，因为它从根源上使人放弃了变更自己的一切尝试，因为你并不属于你自己。你没有独立的思想、激荡的灵魂与苦痛的心情，你只是被社会安放在某个位置，运用着组织批量制造的身体，连你依靠苏摩得到的快乐也是出于组织的赏赐。你在社会中行动，其实是从一条传送带走到另一条上。你因不会苍老也不会给四周带来任何感伤的因素，就像橱第6页共27页窗中完备展示的商品，是当内部损旧就被下架、替换的工具而已，不具备不行替代性，而象征着稳定、统一与主动。从基因培育、睡眠教化到苏摩，组织通过对人的全面掌控，实现了无呼喊、无挽救、无不平、无解决、无苦痛、无意义的“漂亮新世界”，差异得到众人承认，工作从不会使人乏累，危急的情感早被隔绝，而快乐从未延迟，苏摩触手可及。阿道司·赫胥黎对家眷恋、对爱忠诚、对死恐惊、对生命敬畏，对不如己意的一切抱有怀疑，对难测不定的命运苦痛感伤……那一切使人生而为人的第7页共27页理由，已被扭曲为大逆不道的行为。在我主福特的英明指引下，这些都不再须要，一劳永逸。因为工作能创建价值，创建能带来欢愉，欢愉则出于我主福特的赏赐，人民将恒久保持对主的热忱与感谢。基因培育从根...
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