第2课宋明理学课程标准1.列举宋明理学的代表人物及其主要观点。2．说明宋明时期儒学的发展。重点难点1.知道程朱理学和王阳明心学的内容及影响。2．比较陆王心学与程朱理学的异同点。一、理学的产生1．背景(1)中国封建社会发展到宋代达到顶点，并开始衰落。官僚地主肆意兼并土地，加深了社会矛盾。(2)朝廷要求封建思想家对儒学改造创新，以维护封建统治。(3)官僚地主集团把理学作为反对王安石变法及其新学的精神武器。2．产生：理学是以儒家思想为基础、吸取佛教和道教思想形成的新儒学，它把儒学推进到了一个新的阶段。判断正误(1)北宋时期开展的儒学复兴运动没有冲破汉唐儒学的束缚。(×)(2)理学吸收佛道、阴阳五行等思想，把儒学发展到一个新的阶段。(×)二、理学的奠基者程颢和程颐1．代表人物：程颢、程颐，人称“二程”，宋代理学的奠基人。2．主要思想观点(1)核心思想：提出“天理”的概念。①认为天理是宇宙万物的本原，主张先有理而后有物。②把天理与伦理道德直接联系起来，认为封建伦理道德和封建等级制度就是天理。(2)在认识论上，提出“格物致知”，把“格物”当作领悟天理的手段。(3)在道德修养上，继承孔子的“克己复礼”，主张“存天理，灭人欲”。问题思考材料为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。——[宋]张载《张子语录》思考材料反映了宋朝理学家们创立理学的目的是什么？有什么作用？提示目的：继承和发展圣人的学说，创立人世间的伦理规范、行为准则，从而达到国家昌盛、人民幸福的太平盛世。作用：为人们学习儒学指明了方向，具有精神鼓舞的作用。三、理学的集大成者朱熹1．地位：是理学思想的集大成者，地位仅次于孔孟。2．思想内容(1)认为“理”是宇宙的本原。(2)封建的三纲五常就属于“天理”。(3)主张“存天理，灭人欲”，用封建纲常伦理来改造人性。3．国际影响：被日本德川幕府奉为“官学”，被朝鲜王朝奉为“国教”，被西欧的启蒙学家所借用，创造了“理性”概念。误区警示理学对后世的最大影响并非是“理”“气”等深奥的哲理，而是儒学的普及化、通俗化。汉代儒学强化了君为臣纲，宋代的理学不仅强化了君为臣纲，而且使父为子纲、夫为妻纲深入人心，将儒家的伦理道德观念推广到全社会每一个家庭中。四、明代理学的代表人物王阳明1．概况(1)思想来源：南宋陆九渊提出“心即理也”，认为“心”是宇宙万物的本原。(2)地位：心学的集大成者。2．思想主张(1)哲学观：提出“心外无物”“心外无理”的命题。(2)认识论：主张通过“内心反省”克服“私欲”的途径，达到“致良知”。误区警示心学也属于理学。程朱理学和陆王心学的争论是理学内部的分歧。两者最大的差异在于求“理”的方法不同。归纳总结比较程朱理学与陆王心学项目程朱理学陆王心学相同点本质同属儒学范畴，都是对儒学的发展主张同属唯心主义思想体系，都强调意识第一，物质第二目的维护封建统治秩序，要求人们克服私欲，以“仁”规范人们的行为地位影响是我国古代哲学思想的重大成就，产生了重大而深远的影响不同点世界观认为宇宙万物的本原是天理，理先物后，是一种客观唯心主义观点认为“心”是宇宙万物的本原，“心外无物”“心外无理”，是一种主观唯心主义观点认识论“格物致知”“致良知”“知行合一”1．印证教材观点材料一万物皆只是一个天理，己何与焉？所谓万物一体者，皆有此理。——《河南程氏遗书》应用1“二程”认为，天下万物都可以用理来解释，理是万物的本原，属于客观唯心主义。材料二宇宙便是吾心，吾心即是宇宙。——陆九渊《象山先生全集》应用2陆九渊主张心是宇宙万物的本原，属于主观唯心主义。2．获取材料信息材料理学家提出“理”作为宇宙万物的本原，它以儒家的礼法、伦理思想为核心，吸收佛道思想中的精粹，形成了析理精微、论证明确的哲学体系，这是两汉的粗糙儒学所无法比拟的。理学家以儒家“圣人”为最高境界，充分肯定人的现实生活、道德精神的意义；它摒弃佛道所宣扬的彼岸世界，不相信灵魂不灭、轮回转世之说，而力求在现实世界中实现崇高的理想，所以它是一种理性主义的哲学。——马克垚《世界文明史》应用根据材料指出理学的积极作用...
