1高考语文名篇名句默写练习及答案1.《劝学》中“”一句，以金属变化来说明学习可以使人改变和提升，而人要改造成为“”的君子，就要“”，可见，学习的意义是十分重大的。2.《荀子•劝学》中举例论证借助外物的重要性时说，终日殚精竭虑思考，却“”，踮起脚极目远望，也“”。3.荀子的《劝学》中，指出木头经过火烤做成车轮后，再被晒干也无法挺直的原因是“”；认为君子的本性同一般人没有差别，他们的才德之所以会超过一般人，就是因为“”。4■荀子在《劝学》中指出：锲而舍之，那么“”；锲而不舍，就会“”其中运用对比手法，形象地说明学习必须持之以恒的道理。5.《荀子•劝学》指出，螃蟹虽然有锋利而坚硬的“跪”和“螯”，却“”，这是因为“”，用“”明确指出蚯蚓能以泥土、地下水为食的原因。6.《庄子•逍遥游》第一段中“”一句，描写鹏背之广;“”一句，描写鹏翼之大。7.《逍遥游》第二段，在汤和棘的对话中，“”一句，体现了鹏凭借旋风可以高飞。而斥鴳竟然对之加以嘲笑，面对二者的思想境界，庄子感喟道：“。”8.《逍遥游》中庄子认为如果“”，那么小草可以做它的小船，而放置杯子就会贴在地上，这是因为“”。9._________________________________________________庄子《逍遥游》中，用“”一句指出蜩和学鸠2所飞之低，又对斥鵁认为“”就是飞的最高限度给予一定的嘲权。10．庄子《逍遥游》中，先写蜩与学鸠以自己的飞行和休息来嘲笑大鹏，发出“”的疑问，再写斥安鸟以自己的飞行来嘲笑大鹏，发出“”的疑问。11．《逍遥游》中，庄子认为宋荣子和列子虽有“未数数然也”的人生态度，但分别存在“”和“”的不足，尚未达到“无己”“无功”“无名”的境界。12．在《逍遥游》中，庄子认为列子虽免于步行，但还没有达到逍遥游，只有做到遵循宇宙万物的规律，“，”，才算逍遥游。13.韩愈在《师说》中用一句“”开门见山，亮明了自己的观点。以士大夫对待孩子和对待自己在从师而学问题上的相反态度作对比，指出这是“”的糊涂做法。14.《师说》中韩愈提出了他心目中老师的作用是“”，而那些童子的老师，是“”，这并不是韩愈所推崇的老师。15._________________________________________________________韩愈《师说》中指出：古之圣人，“”，尚且跟从老师请教疑问；今之众人，“”，却以跟从老师学习为耻。16.韩愈在《师说》中指出圣人更加圣明、愚人更加愚笨的原因在于：“古之圣人”虽然才能超出一般人很多了，“”，“今之众人'才智远不及圣人，却“。”17.韩愈在《师说》中写道，时人在从师学习的问题上，对其子和对自身有不3同的态度，对其子“”；对自身。18._______________________________________________________________韩愈在其《师说》中以孔子从师的例证证明了“”的观点，而郯子等人道德学问不及孔子又与后文“”的观点相照应,论证严密。19.杜牧《阿房宫赋》中“”一句直接点明阿房宫占地广阔，接着用“”极言阿房宫楼阁之高。而“”则指出阿房宫是依着山势走向修建的。20.杜牧《阿房宫赋》描写高耸的建筑不计其数的一句是“”，提醒晚唐统治者，对于强秦盛极而亡的历史，如果后代人只是一味哀叹而不以史为鉴，那么就会“”。21._______________________________________杜牧《阿房宫赋》中，“”一句形容楼台上由于歌声响亮而充满暖意“”一句形容舞殿上由于舞袖飘拂而充满寒意。22._______________________________________________杜牧《阿房宫赋》中“”一句，从视觉的角度写焚烧香草时的景象，“”一句则从听觉的角度写宫车经过时的巨大声响。23.在《阿房宫赋》中，杜牧设想：假如六国之君能够爱惜自己的人民，“”；同样，假如秦能够爱惜六国之民，“”，没有人能够消灭它。24.___________________________________________________《阿房官赋》中，杜牧说“”，认为秦国亡于自身，随后又指出这类历史悲剧一再重演的原因是“”。425.___________________________________同样是描写赤壁附近的长江水，苏轼在《赤壁赋》中描写月出之后江面的景色是“白露横江，”；而在《念奴娇•赤壁怀占》中“”一句，作者用比喻手法描写出了江水的汹涌...
