古代希腊、罗马的高考真题（节选）1、（2016·新课标全国Ⅱ卷文综·32）公元前5世纪剧作家阿里斯托芬提到，雅典政府有时让行使警察职能的公共奴隶，用染成红色的绳子驱使公民去参加公民大会。若有人因此在衣服上留下红色痕迹，他将被处以罚款。这反映出在当时的雅典()A．公民大会形同虚设B．民众失去政治热情C．参政是公民的义务D．政府丧失民众信任2、（2016·江苏单科·14）雅典将领阿里斯蒂德被公民大会陶片放逐后，仅过了两年多就被召回，因为波斯大军入侵，需要他参与作战。打败波斯后，他得以重新任职，而指挥战争获得胜利的功臣地米斯托克利却被陶片放逐。由此可见()A．多数人的意愿未必代表公平正义B．陶片放逐法是对将领去留的表决C．直接民主导致了雅典的派系纷争D．主权在民容易导致城邦内部混乱3、（2016·海南单科·10）公元前406年，雅典取得阿基纽西海战胜利，但也造成了数千士兵因船破沉没溺水身亡。在随后的公民大会上，指挥这次战役的6位将军被指控救援不力，在没有听取6位将军个人申辩的情况下，就将他们判处死刑。这反映了当时雅典()A．公民大会掌握城邦司法权B．公民大会的决定具有至上权威C．被告人没有法庭申辩权利D．军队与公民大会之间存在冲突4、（2015·福建文综·19）托马斯·卡伦德写道：“在历史的某个时刻，在欧洲郇（xún）窄的一隅，生活着近五百万陆地和海岛居民，他们所拥有的自然资源极其匮乏，却创造出了最原创、最绚丽的文化、商业、社会秩序和政治⋯⋯闻名遐迩”。材料反映的是()A．古希腊文明B．古罗马文明C．不列颠文明D．阿拉伯文明5、（2015·安徽文综·19）亚里士多德认为：“当一人或若干人所组成的一个团体，势力增长得过大，以至于凌驾整个公民团体，⋯⋯这样的特殊地位常常造成君主专制政治或门阀寡头政治。为此，若干城邦，例如阿尔咯斯和雅典，制订了陶片放逐的政策。但，容许这种特殊人物产生以后方才加以补救总不能算是一个良好的政策。”这表明()A．公民团体渴望社会地位平等B．防止集权政治应当未雨绸缪C．雅典民主容易导致政治动乱D．特权阶层是城邦制必然产物6、（2016·天津文综·3）孟德斯鸠曾说：“意大利各民族成为罗马的公民以后，每一个城市便表现了它自己的特色⋯⋯既然人们不过是由于一种特殊的法律上的规定才成为罗马公民的⋯⋯因此人们就不再用和先前相同的眼光看待罗马⋯⋯对罗马的依恋之情也不复存在了。”在孟德斯鸠看来，更多意大利人成为罗马公民()A．加剧了罗马社会矛盾B．扩大了罗马统治基础C．有利于罗马帝国统一D．导致罗马失去凝聚力7、（2016·新课标全国Ⅰ卷文综·32）德国文学家歌德说，罗马法“如同一只潜入水下的鸭子，虽然一次次将自己隐藏于波光水影之下，但却从来没有消失，而且总是一次次抖擞精神地重新出现”。对此的正确理解应是，罗马法()A．是近代欧洲大陆国家法律的基础B．为欧洲近代社会确立了行为规范C．所维护的民主制度历史影响深远D．不断地改变了欧洲历史发展方向8、（2015·四川文综·9）《十二铜表法》是古罗马历史上第一部成文法。关于该法的表述，错误的是()A．它是古罗马习惯法的汇编B．它限制了贵族的权力C．它是当时罗马社会的写照D．它不属于罗马公民法9、（2015·广东文综·18）《十二铜表法》中说：“以后凡人民会议的所有决定都应具有法律效力。”对此理解正确的是()A．奴隶参与了立法B．习惯法的内容被摒弃C．贵族对法律的垄断被打破D．成文法的规定不能改变10、（2015·新课标全国Ⅰ卷文综·32）图6为古罗马正义女神像。它体现了罗马法的诸多原则，如高擎的秤体现的是裁量公平，手握利剑体现的是法律的强制力。据此，双眼蒙布所体现的原则是，法官审案应()A．主要依据道德良知B．侧重听取证人证言C．不受表象迷惑洞察事实真相D．排除一切干扰遵从民众意愿11、（2015·江苏单科·14）“万民法吸收了清除了形式主义的罗马市民法的规范、同罗马人发生联系的其他各民族的规范、地中海商业习惯与法规，主要涉及所有权和债务等方面的内容的调整。”对材料理解正确的是()A．万民法继承了公民法的具体内容B．万民法是公民法的适时革新C．公民法忽略了财产所有权的规定D．公...
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