《论语》十则我曾经问过一位非常优秀的学生，你对《论语》了解多少，学生说：“小学时，老师就让我们背过”。“初一你们又学了，你有新的认识吗？”我问，他说“翻译没问题，别的说不出。”我很讶然。我们的文言文教学究竟给学生精神上留下了什么？难道只是词句的翻译吗？文言精品承载着我们民族的传统文化和思想精髓，尽管它距离我们很遥远，有时需要对传统的东西进行必要的“扬弃”和整合，但那毕竟是我们赖以成长的“根”，是我们民族文化的源泉。我在本课教学中，深刻体会到文言文教学应真正把作品的精神思想价值放在首位，或知人论世，或品味涵泳，或对接思想，或调动感情，积累运用，既要夯实基础，又要挖掘精髓，这样才能走进文本，建立对话，汲取营养，润泽一生。我始终坚信语文教师是思想和文化的传播者，因此我非常注重传统文化的课程资源开发；我始终把语文教材当作“例子”或“引子”来教学，当“例子”来引导学生课下能够举一反三，提升能力，当作“引子”来教学，把课堂当作学科素养的启蒙点，课下引领学生走进语文学习的生活海洋，在生活中学语文，在生活中用语文。因此我决定引领学生重温经典——感悟心路历程，重新解读《论语》。课前我与学生都做了大量的准备工作，我阅读了于丹的《论语心得》2本、南怀瑾的《论语》2本，袁庆德的《论语通释》、孔建的《论语力》、初中生经典必读《论语》等一系列书籍，做了近二万字的读书笔记，我在教师博客上发布了预习导学案，在全班掀起了《论语》解读的热潮，鼓励学生通过网络进行学习，了解孔子的思想对中国乃至全世界的影响，并把观点以跟帖形式上传，我通过阅读帖子了解学生感兴趣的点，进行教学设计。从博客和信箱中我发现学生为准备这节课，很多同学了解了庄子、老子的思想，阅读《中庸》和《道德经》的也不少，的确激起了学生的探究兴趣。通过教学，我感觉成功点表现在以下几个方面：1、《论语》十则知识分类积累卡的使用，很轻松的让学生在自主学习与合作学习中解决了字词句问题，提高了学生筛选和整合信息的能力，养成勤于积累和合作探究的习惯，为零碎的文言知识搭建了科学的知识体系。2、充分尊重学生独特体验，提倡个性解读，和学生展开平等的生命对话，学生对“三省”的解读，对“诚信”的解读，对“君子”的解读，对“岁寒”“松柏”的解读都融入了现代生活的思想，个性而鲜活，能辩证的看待先哲的智慧，从更深的层次上感悟文本、感悟人生，体现了语文教学的价值功用，指导人生。3、我秉着“好课如美文，秀外而慧中”的信条，注重课堂设计的有序和灵活。学习目标、美文联读和教学环节导航语都尽量用《论语》中的原话，整体设计弥漫文言的古朴香气，同时起到资料链接的作用，特别是代表西方的康德的思想“感性无知性则盲，知性无感性则空”，这一句与孔子的“学而不思则罔,思而不学则殆”在内容上简直同出一辙，学生们认识到在认知的规律上是没有种族和空间的界限的。东西方的哲人在思想上市相通的。我采用的是“板块式”教学结构，白板的资源库功能充分解决了教学环节的连贯性问题，随时根据学生的发言点进行及时调用补充，教学灵活而从容，在“重温”经典的基础上，慢慢引领学生走进《论语》这部大书，名为《论语》十则，实际学到了《论语》二十四则，外加九则诗句和谚语，体现了“课堂积累丰富”的特点，让学生学有所获，并且收获颇丰，学生在争鸣中、在教师的点拨中渐渐走进《论语》的精神世界，汲取营养。4、从新课改的理念看，活动是语文教学的必要形式，在活动中学生可以增强兴趣，丰富体验，对多角度的挖掘文本帮助很大，赠言活动设计的目的是让学生深化文本解读，加深对文本的理解，培养学生辩证、个性的思维能力。赠言活动架设了文本与作者、文本与读者、文本与生活的联系，学生在语文活动中层层深化对文本的解读，在活动中紧扣文本，彰显“语文”元素，完成语文素养和人格境界的全面提升，本着语文活动化，活动语文化的教学理念，学生活动越充分，情感体验越强，对文本的理解也越深刻。在活动中贯彻语文简单教、快乐学的理念。媒体的使用恰当而简洁，确实做到了信息技术与学科教学的整合，达到了辅...
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