自古以来，中国传统文化一直提倡“以和为贵”。《中庸》提出：“和也者，天下之达道也。”孟子说过：“天时不如地利，地利不如人和”,社会由个人组成，个人离不开社会。只有人和，社会才会安定，国家才会太平。这节课我们一起走进“将相和”的故事，读一读它告诉我们的道理……廉颇蔺相如列传司马迁史圣——司马迁西汉史学家、文学家和思想家。字子长，夏阳（今陕西韩城西南）人。其父司马谈是汉朝太史令。司马迁早年游踪遍及南北，到处考察风俗，采集传说。司马迁后继父职，任太史令，得以博览皇家珍藏的大量图书、档案和文献，为《史记》的写作提供了丰富的资料。后因替投降匈奴的李陵辩解而被捕下狱，受腐刑。出狱后任中书令（掌管皇家机要文件），继续发愤著书，终于完成《史记》，人称其书为《太史公书》。史家之绝唱无韵之离骚《史记》是我国第一部纪传体通史，记载了从传说中的黄帝到汉武帝长达三千年间的历史。有很高的史学价值，它高度地反映了历史的真实。《史记》又有很高的文学价值。书中对部分历史人物的叙述，语言生动，形象鲜明。司马迁字子长，西汉著名的史学家、文学家。《史记》我国第一部纪传体通史。记述传说中的黄帝至汉武帝时期近三千年的历史。鲁迅：史家之绝唱，无韵之离骚。史记1212本纪本纪3030世家世家7070列传列传1010表表88书书按年代记叙帝王言行和政绩。记叙诸侯国的兴衰和杰出人物的事迹。记叙各类名人的生平和事迹。按年代谱列各时期重大事件。记录各种典章制度的沿革。中国战国后期赵国名将。生卒年不详。周赧王三十二年（公元前283）,廉颇率军攻齐获胜，赵惠文王封其为上卿。曾居功骄傲，对出身低微、资历甚浅的蔺相如位居己上不服，后知蔺相如顾全大局，确有相才，遂负荆请罪，结成生死之交，协力抗秦，传为美谈。廉颇为将刚勇，用兵持重，多次率军击败齐、魏等国。五十五年,秦、赵长平之战，廉颇为赵军主将，被战失利后,鉴于秦军势盛，但远离国土，廉颇不能久战，即固垒坚守，阻止了秦军的进攻。后赵孝成王中秦离间计，以赵括代廉颇为主将，改变廉颇战法，终致赵军惨败。赵孝成王十五年（公元前251）,廉颇率军击败攻赵的燕军，受封信平君，摄行相国职。赵悼襄王时，廉颇不得志，出奔魏都大梁（今河南开封）。后赵国屡遭秦军攻击，拟再任廉颇为将抗秦。廉颇亦急欲归国效力,因权臣作梗,未能遂愿。后居楚，忧虑而亡。蔺相如，战国时赵国大臣。赵惠文王时，秦向赵强索“和氏璧”，宦官缪贤推荐手下门客蔺相如出使。他奉命带璧入秦，当廷力争，完璧归赵，出色地完成了出使秦国的使命。九年后，秦又派使臣去赵国，约会赵王在渑池与秦王相见，他又随赵王同行，在筵席上，没有使赵王受屈辱，大长了赵国的志气，大灭了秦国的威风，因功得任为上卿，地位在廉颇之上，结果使他很不高兴。为避免和廉颇相争而误了国事，他每次出门，避让廉颇，常常装病不上朝，不想和廉颇排地位高低，最后使廉颇很受感动，十分惭愧，两人结成了生死与共的朋友，和衷体国，使秦国长时期内不敢出兵攻打赵国。（前324～前251)中国战国时期秦国国君。嬴姓，名稷，又称秦昭襄王。秦武王异母弟。曾为人质于燕，武王死后归国，于公元前306年继位。在任前期，其母宣太后当权，贵族外戚骄横，大权旁落。昭王四十一年(前266），采取断然措施驱逐专权的贵族外戚，废黜太后，重整纲纪。前期任用足智多谋的魏冉为相，日益东进，“天下皆西向稽首”。后用魏人范雎为相，白起为将，采取范雎远交近攻的谋略，大破韩、魏、楚军，夺取邓、宛、河东之地，攻取楚都，建立南郡，又联合各国破齐，并大败赵军于长平（今山西高平北），使秦疆土日广，为日后秦的统一奠定基础。秦昭王楚国的卞和在楚山中得到一块未经雕琢的璞玉，他拿去献给楚国国君楚厉王。厉王叫玉匠鉴别。玉匠说：“这是一块普通的石头呀！”厉王认为卞和是个骗子，把卞和的左脚砍掉了。楚厉王死了以后，武王当了楚国的国君。卞和又捧着那块璞玉献给武王。武王又叫玉匠鉴定。玉匠和上一个说的一样，还认为是一块普通的石头。武王也认为卞和是个骗子，又把卞和的右脚砍掉了。武王死了以后，文王继承了王位。卞和于是抱着璞玉在楚山...
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