第四单元复习学案复习重点：1.学习整体把握课文内容的方法。2.理解作者在文中表现出来的对人生的感悟，领会作者的写作意图。3.能联系自己的生活体验，思考人生问题。4.学会积累、感悟和运用语言，提高语言表达能力。5.运用普通话正确、流利、有感情地朗读课文，努力做到连贯清楚。复习难点：1.理解寓言的象征意义及其蕴含的哲理。2.理解关键语句的含义。3.体会联想与想像在文中的作用。一、语文基础知识归纳：1.易错字怜悯liǎnmǐn纠缠jiūchán谋生móu弥漫mí撬去qiào抡起lūn乔装打扮qiáo作揖yī退避bì亲戚qì奈何nài哀告āi匹配pǐ痴情chī2.重点词语怜悯：对遭遇不幸的人表示同情。纠缠：①绕在一起。②有意找别人的麻烦。课文是第二个含义。喜笑颜开：心中愉快，满脸愉快。弥漫：指尘土、云雾、水等充满、布满。纵使：纵然使。乔装打扮：改变服装面貌，使人不认识自己，以隐瞒自己的真实身份。乔，作假。周旋：①回旋，盘旋。②交际应酬。③与敌人较量。三老：封建社会里掌管教化的乡官。仙风道骨：指具有神仙一样的风姿。佩剑：身上佩戴着宝剑。仗剑：手里拿着宝剑。尊声：尊敬地叫一声。匹配：①合为婚姻②指元器件等的配合。3.作者伊索（约公元前六世纪）古希腊寓言作家。所编的寓言陆续经后人加工，以诗或散文形式发表，成为现在流传的《伊索寓言》，有各种文字译本，对欧洲文学中的寓言创作，影响很大。伊索寓言反映下层平民和奴隶的思想感情。《一千零一夜》，阿拉伯著名民间故事集，旧译《天方夜谭》（我国古代称阿拉伯国家为“天方”、“谭”即“谈”）。内容包括寓言、童话、爱情故事、冒险故事、名人轶事等，想象丰富，描写生动。主要反映中古时代阿拉伯和亚洲一些国家的社会制度和风土人情。伊万•安德烈耶维奇•克雷洛夫，俄国寓言作家，世界三大寓言家之一（其他两位是古希腊的伊索和法国的拉封丹）。克雷洛夫一生共写了二百零三篇寓言。克雷洛夫的寓言有着极强的人民性和现实性。普希金称他是“真正的人民诗人”。克雷洛夫早期的寓言有《农夫和蛇》、《狼和小羊》、《乌鸦与狐狸》、《狐狸和葡萄》等等。田汉（1898.3.12-1968.12.10）湖南长沙人，字寿昌，曾用笔名伯鸿、陈瑜、漱人、汉仙等。1921年与郭沫若、成仿吾、郁达夫等组织创造社。1922年回国后与妻子易漱瑜创办《南国半月刊》，继而组织南国电影剧社，从事话剧创作和演出活动。创作的话剧《咖啡店之一夜》、《获虎之夜》、《苏州夜话》等都充满浪漫主义气息。4.有关常识（1）寓言①具有劝喻性或讽刺性；②常用夸张和拟人化的手法；③富深奥的生活哲理于简单的故事之中。总而言之，寓言是讲故事，是通过讽喻性的故事从反面给人以教育，使人明白一定的生活哲理。（2）京剧京剧于清光绪年间形成于北京（一说形成于道光年间）。其前身为徽剧，通称皮簧戏，同治、光绪两朝，最为盛行。徽戏进京是在公元1790年（清乾隆五十五年），最早进京的徽戏班是安徽享有盛名的“三庆班”。随后来京的又有“四喜”、“和春”、“春台”诸班，合称“四大徽班”。京剧音乐属于板腔体，主要唱腔有二黄、西皮两个系统，所以京剧也称“皮黄”。京剧的传统剧目约在一千多个，常演的约有三四百个以上，其中除来自徽戏、汉戏、昆曲与秦腔之外，也有相当数量是京剧艺人和民间作家陆续编写出来的。京剧较擅长于表现历史题材的政治和军事斗争，故事大多取自历史演义和小说话本。既有整本的大戏，也有大量的折子戏，此外还有一些连台本戏。京剧角色的行当划分比较严格，早期分为生、旦、净末、丑、武行、流行（龙套）七行，以后归为生、旦、净、丑四大行。二、复习建议（一）单元概要这一单元的文学形式，有寓言和民间故事等等，这类形式和小说、散文等文学形式的不同在于：第一，小说、散文等文学形式往往把人和生活、思想和感情看得比较复杂，而在寓言和民间故事当中，人就比较单纯，往往是善恶之间黑白分明；第二，在一般小说和散文中，往往并不把作者的思想直接表达出来，思想比较隐蔽，把作者的倾向留给读者去思索。当然有时也有把主题讲出来的，这就是白居易所说的“卒章显志”，但那是一种风格。而在寓言或者民间故事中...
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