《古代汉语》南京大学高小方教授《孟子》五章（一）师承关系：孔子—曾参—子思（孔伋、孔子的孙子）—□□（子思的门人）—孟子生平事迹：约BC372～289年，孟轲，字子舆（《文选·辨命论》李善注引《傅子》）战国中期，儒家代表人物。从事教育，游说诸侯，晚年著书。孟子宣扬孔子“仁”的思想，提出了“仁政”、“王道”学说：制民恒产（并非是分田到户，土地所有权仍属于平民，但是给老百姓耕种）；薄税敛；省刑罚。提出了“民为贵，社稷次之，君为轻。”建议统治者要“保（安抚）民而王4”（破读wang4,安抚百姓，从而统一天下而称王）。名言：富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。——《滕文公下》生于忧患，而死于安乐。——《告子下》君子所，其无16（毋）逸。——《尚书》所，处在自己的岗位上；其：语气副词，该；有为者譬若掘井，掘井九仞而不及泉，犹为弃井也。——《尽心上》不以规矩，不能成方圆。——《离娄上》生亦我所欲也，义亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也。——《告子上》《孟子》全书七篇，每篇分上下（引文要分上下篇）。每篇若干章。全书共261章，34685字。作者：大致是孟子自作，其弟子（万章等）和再传弟子都做过一些润色工作。内容：着重记载孟子言行，集中反映了孟子的政治主张和哲学思想。体制：语录体。特点：气势充溢，雄健有力，感情激越，条理明晰，善用譬喻，畅达感人。注本：《十三经注疏》：（东汉）赵岐注，旧题宋孙奭（shì）疏（可能是托名）；《四书集注》：（宋）朱熹集注；《孟子正义》（模范本）：（清）焦循正义；《诸子集成》本《孟子译注》：杨伯峻译注。1寡人之於國也（梁惠王上）1.3梁惠王曰:“寡人之於國也6，盡心焉耳11矣。河内凶10，則移其民於河東，移其粟於河内；河東凶亦然。寡人之於國也6，常式：寡人尽心于国矣。焉：之于，词序强调；耳11：┏（打消、弱化语气）罢了，而已；[大部分场]┗（加强、强化语气）相当于“可……着呢！”[此处为加强]译：我对于治理国家啊，可算是尽了心的啊！凶10：┏凶：不吉利；饥荒；1┗兇：兇恶；则移其民于河东，移其粟于河内：河内闹了饥荒，就把那的一部分灾民移到河东；把河东的一部分粮食移到河内；《孟子》五章（二）察鄰國之政，無如10寡人之用心者。鄰國之民不加11少，寡人之民不加多，何也？”孟子對曰：“王好4戰，請11以戰喻10。4填10然鼓10之，兵刃既接，棄3甲曳兵10而走10，或11百步而後止，或11五十步而後止。以五十步笑百步，則何如？”曰：“不可，直11不百步耳11，是亦走也。”曰：“王知如此，則無16望民之多於鄰國也。如10：（动词）像；加11：程度副词，更加請11：谦敬副词，表客气，请容许我……喻10：打比方说明填10：形容鼓声咚咚咚，象声词可以归入形容词的副类或直接归为形容词。鼓10之：本义就有动词用法，演奏各种乐器：鼓琴，鼓瑟，鼓钟；击鼓使我方的军队进军。之，代我方，击鼓进军；棄3：“弃”的异体字；盔甲战衣兵10：武器；走10：逃跑；或11：（无定代词）有的人；直11：相当于“只”，只不过；無16，毋，同源字；《孟子》五章（三）不違農時10，榖不可勝4食也。數4罟不入洿10池，魚鱉不可勝食也。斧斤以時10入山林，材木不可勝用也。榖與魚鱉不可勝食，材木不可勝用，是11使民養生5喪5死5、8無憾10也。農時10：《吕氏春秋》收录了四篇古代农业科技论文：《上农》：上、尚，同源字。崇尚农业《任地》：开发地力《辨土》：什么样的土质适种什么庄稼《审时》：农业生产与时令的关系勝4：破读shēng，能承受、尽。译：粮食吃不完。數4：破读shǔ计算，列举；如字shù数目；其中有不确定的数目“几”：数口之家——几口之家；引申shuò屡次；引申shuò（人）密切：朋友数，斯疏矣；引申cù（物）细密：数罟由数目shù继续向前引申：引申为技艺，其中“占卜”也是技艺中的一种。引申为命运：“李广无功缘数奇”；數罟：网眼小于四寸的网；（生态平衡观念）洿10：许慎的两种解释┏浊水不流；┗洼下：深；此处当为此解。時10：季节，时令；是11：指示代词，这；生5：动词用如名词，活着的人；2死5：动词用如名词，死者；《孟子》五章（...
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