浅谈儒林外史的讽刺艺术及人物塑造关莉20110059摘要：吴敬梓的《儒林外史》[1]在我国文学史上是具有独特艺术成就的长篇小说，他通过讽刺艺术和对文中人物的塑造淋漓尽致得描绘出了一幅封建社会末期的光怪陆离的长幅画卷。作为一步讽刺杰作，它所讽刺的形形色色的丑恶人物和事件也是当时吴敬梓所生存的实际生活中存在着的或是曾经出现过的，可以说这些司空见惯的人和事不需任何夸饰和渲染，就活生生的每天上演着。文中吴敬梓主要描写了六十个人，每个看上去是独特的个体但又有着共性，像周进、范进、马儿先生、严贡生、严监生、匡超人、杨执中、权勿用、张铁臂、胡屠户、王仁兄弟、杜少卿等，个个都栩栩如生。正如鲁迅先生所说的∶“‘讽刺’的生命是真实”，“非写实绝不能成为‘讽刺’。”[2]关键词：“儒林外史”；“吴敬梓”；“讽刺”；“人物”；“性格”清代最伟大的小说家之一——吴敬梓先生生于清圣祖康熙四十年，卒于高宗乾隆十九年，字敏轩，号粒民，因家有“文木山房”，所以晚年自称“文木老人”，又因家乡安徽全椒移至江苏南京秦淮河畔，故自称“秦淮寓客”。吴敬梓先生自幼颖异，善记诵。稍长，补官学弟子员。尤精《文选》[3]中提到他赋笔立成，不善治生，性豪迈，不数年，旧产挥霍俱尽，时或至于绝粮。后来人们在他的家乡建立了“吴敬梓纪念馆”，此外在南京秦淮河畔桃叶渡也建立了“吴敬梓故居”。吴敬梓先生的一生分为三个阶段：在全椒23年，在赣榆10，在南京21年，享年五十四岁。他生平最恶举业，一生创作了大量的诗歌、散文和史学研究著作，有《诗说》七卷，《文木山房集》五卷，诗七卷，《中国小说史略》并传于世。不过，确立他在中国文学史上的杰出地位的，是他创作的章回体长篇讽刺小说《儒林外史》，共五十五回。《儒林外史》这部小说大约用了他近二十年的时间，直到四十九岁时才完成。小说中他专写熬中于此者之真相，幽默诙谐，读之捧腹。如此好的作品在读者看来和他的生活背景是息息相关的，他出生于仕官名门，小时候受到良好教育，对文学创作表现出特别的天赋，在他成年之时，因为随其父到各处做官而有机会获得包括官场内幕的大量见识。在他二十二岁的时候，父亲去世，家族内部因为财产和权利的而展开了激烈的争斗。使他的生活和思想都开始有了极大的变化，生活上，他由富裕坠入贫困；思想上，对于功名富贵表示了截然相反的看法。再加上他一生中大半的时间都消磨在南京和扬州两地，官僚豪绅、膏粱子弟、举业中人、名士、清客，他是司空见惯了的。他从这些“上层人士”的生活中看到了官僚的徇私舞弊、豪绅的武断乡曲、膏粱子弟的平庸昏聩、举业中人的利欲熏心、名士的附庸风雅和清客的招摇撞骗。每天上演着的种种都是最真实、最露骨也最凄凉，许多人和发生的事可谓是历历在目，更是刻在了他的心里。吴敬梓的一生经历了清朝康熙帝、雍正帝、乾隆帝三代。当时，中国已经出现了资本主义生产关系的萌芽，社会呈现了某种程度的繁荣，但这也不过是即将崩溃的中国封建社会的回光返照，表面的繁荣掩盖不了大厦将倾的事实。清朝统治者在逐渐镇压武装起义的同时，也采用大兴文字狱，设博学宏词科以作诱饵；考八股、开科举以牢笼士人，提倡理学以统治思想等方法来对付知识分子。受科举制度的危害和影响，使许多知识分子坠入追求利禄的圈套，成为愚昧无知、卑鄙无耻的市侩。吴敬梓看透了这种黑暗的政治和腐朽的社会风气，所以他反对八股文，反对科举制度，不愿参加博学宏词科的考试，憎恶士子们醉心制艺，热衷功名利禄的习尚。他把这些观点反映在他的《儒林外史》里。《儒林外史》全书共五十六章，是由许多个生动的故事联系起来，这些故事都是以真人真事为原形塑造。全书的中心内容，是抨击僵化的考试制度和由此带来的严重的社会问题，被人称为“帝国的最后一瞥”。全书的故事情节虽没有一个主干，可是有一个中心贯穿其间，那就是反对科举制度和封建礼教的毒害，讽刺因热衷功名富贵而造成的极端虚伪、恶劣的社会风气。这样的思想内容，在当时无疑是有其重大的现实意义和教育意义的。加上它那准确、生动、洗练的白话语言，栩栩如生的人物形象塑造，优美细腻的景物描写...
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