参观红安有感(传)参观时传祥纪念馆有感今天上午我怀着敬慕之心和同学老师们经过一个多小时的颠簸来到了时传祥纪念馆，以饱满的革命精神和深重的历史情怀参观我们增长了知识，开拓了视野，在参观过程中深刻的了解了我们身边的英雄。更加坚定了我的梦想。走进时传祥博物馆，首先映入眼帘的是时传祥同志的大理石半身雕像，后面的迎门墙上的“宁愿一人脏，换来万家净”赫然闪耀，让人不禁肃然起敬。在解说员的带领下，我们来到了时传祥纪念馆的二楼，一张张图片把我们带进20世纪50年代，我仿佛看见了那一个瘦小的男孩沿着火车轨道缓慢行走的身影，可是北京并没有他要的生活。迫于生计当了掏粪工。在旧中国，掏粪工不仅受到社会的歧视，还要受行业内部一些恶势力的压榨和盘剥。甚至于他要结婚时粪霸都不准许他回家，未曾谋面的妻子只能和一只大公鸡拜堂成亲，尽管这样时传祥在这些粪霸手下一干就是20年，受尽了压迫与欺凌。解放后，新中国给了他做人的尊严，工人阶级当家做主使他扬眉吐气，他对党充满感激。1959年，时传祥作为全国先进生产者参加了在北京召开的全国“群英会”，时传祥10月26日，国家主席刘少奇在人民大会堂湖南厅握着他的手，说到：“你掏大粪是人民勤务员，我当主席也是人民勤务员，这只是革命分工不同。”时传祥也表示：“我要永远听党的话，当一辈子掏粪工。”他用一颗朴实的心记住了一个通俗的道理：掏粪也是社会主义建设事业的一部分。他把掏粪当成十分光荣的劳动，以身作则，以苦为乐，不分分内分外，任劳任怨，满腔热情，全心全意为人民服务。1996年8月，一场以斗倒斗臭党内“走资派”和“资产阶级反动学术权威”为目的被“四人帮”反党集团操纵的灾难性“文化大革命”席卷中国大地，令人费解的是一个普普通通的掏粪工人、全国劳模，竟然被“四人帮”污蔑为“粪霸”“工贼”，被揪斗游街、毒打。时传祥和造反派展开了坚决的斗争，说“俺时传祥啥时候第1页共4页出卖过工人阶级，俺在旧社会是粪花子，咋是粪霸。”“说我是工贼，俺老时不偷不抢，俺怎么就成了贼了呢。”但是，面对狂徒的残酷折磨，他并没有屈膝苟活，没有违心认罪，他从未低下高贵的头，他还经常鼓励和他在一起遭批斗的李瑞环、万里、张百发要挺住，他相信当一定会把问题搞清楚，表现出一名共产党员的高尚情操。长时间的摧残和折磨，使时传祥染了重病，在1971年10月以“犯有严重的政治错误”为名押送原籍。家人看时传祥病的厉害，给他抹了一口水泥棺材，他说：“我不能死，我的冤枉说不清楚，死后，无法向阎王交代呀。”1973年8月21凌晨两点，身患重病的周恩来总理处理完外事工作把当时在北京工作的万里同志和有关单位负责人找到人民大会堂研究工作，当谈到不禁环卫工作时，周总理说：“时传祥同志现在哪里。”当周总理听说了时传祥的遭遇时，气愤的拍案而起：“难道文化大革命就是要打倒一个掏粪工人吗。”当即斩钉截铁的说：“要把时传祥同志接回来，给他平反，给他道歉，给他治病，落实政策。”1973年8月21日在周恩来和万里同志的关怀下，时传祥被救护车从老家齐河接回北京。当我看到这是我不禁流下了眼泪，他最终还是得到了他应该的待遇，正值、朴实的人格没能战胜那个劳动有罪、正直有罪的年代。新的时代需要“时传祥精神”。尽管“时传祥精神”产生在五十年代，但这种精神却被时代赋予了一些新的理念和内涵，为全国各行各业所尊重和奉行。在以人为本，科学发展，努力构建和谐社会大业中这种精神尤其需要。因为爱是人类普世的文明价值，时传祥身上体现的正是这样的一种普世价值观和人生的追求。当我们以时空的角度认识解剖“时传祥精神”时则会发现，倡导与时俱进地学习时传祥的精神，对构建和谐社会，对树立公民社会的责任心、正义感和奉献精神，倡导公平公正、关爱他人的社会和谐环境有着重要的时代意义。“时传祥精神”所折射出来的人与人之间的相互关爱，人与社会之间的相互融合，人与社会之间的和谐共生，这与建设社会主义和谐社会的实质是相统一的，这也正是“时传祥精神”的时代内涵所第2页共4页在。“时传祥精神”已经成为文明社会中的社会普世价值观和道德品质。无论社会如何变革，...
