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张仲景论治不寐探略VIP免费

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•407•中华中医药杂志(原中国医药学报)2012年2月第27卷第2期CJTCMP,February2012,Vol.27,No.2·临证经验·张仲景论治不寐探略陈少玫,韦启志(福建中医药大学附属厦门市中医院,厦门361009)摘要:不寐之理论始于《黄帝内经》,不寐之论治,源于《伤寒杂病论》。《伤寒杂病论》对不寐类病证的认识以阴阳为纲,以六经为辨证体系,注重阴阳平衡,把握阴阳消长,和脏腑经络的联系更加紧密。与《黄帝内经》对不寐类病证广泛抽象的论述相比,《伤寒杂病论》对不寐类病证的论述更加详尽准确,其创制的多首有效方剂,理法方药完备,更具临床指导性。笔者从理论升华、治则治法、方证运用等方面对不寐的临床诊疗进行探讨,以资临床借鉴。关键词:不寐;伤寒杂病论;张仲景;中医药LearnthetruthofinsomniafromZHANGZhong-jingCHENShao-mei,WEIQi-zhi(XiamenTCMHospitalAffiliatedtoFujianUniversityofTCM,Xiamen361009,China)Abstract:ThetheoryaboutinsomniawasfirstfoundinHuangdiNeijing,butthesyndromedifferentiationandtreatmentofinsomniawasfirstfoundinShanghanZabingLun.IttookYinandYangasthekeylinkandsixchannelsasthesyndromedifferentiationsystem,itattachedgreatimportancetoYin-YangbalanceandYin-Yangequation,anditstrengthenedthethelinkwithZang-FuorgansandmeridiansinShanghanZabingLun.ComparedwiththeextensiveandabstractexpositioninHuangdiNeijing,thediscourseoninsomniasyndromeinShanghanZabingLunwasdescribedmoreaccuratelyanddetailed,anditsOriginalprescriptionwaseffective,itisabetterclinicalguidance.Thispaperdiscussesclinicaldiagnosisandtreatmentofinsomniafromtheoryofsublimation,therapeuticprincipleandtherapeuticmethods.Keywords:Insomnia;ShanghanZabingLun;ZHANGZhong-jing;TraditionalChinesemedicine《伤寒杂病论》以完善的辨证论治体系,融理、法、方、药为一体,奠定了中医临床辨证论治的基础,系统揭示了外感热病、内伤杂病的临床诊治规律,其对中医不寐类病证的论述亦十分详尽,笔者将其整理,探略如下。理论升华不寐类病证在《黄帝内经》中称为“不得卧”、“卧不安”、“卧不得安”、“不得安卧”、“不卧”、“不能卧”、“少卧”、“目不瞑”、“夜不瞑”、“不夜瞑”和“不能眠”等,上述称谓有两个含义,即不能安卧和不能安眠。不能安卧之义宽,可指他病所苦不能安卧之症,又指各种原因导致的不寐病证,《黄帝内经》中诸多有关不寐的论述都存在上述两种含义的混用。《黄帝内经》以“营卫失度,阴阳失衡”为理论体系的核心解释睡眠的生理病理,如《灵枢·营卫生会篇》曰:“营在脉中,卫在脉外,营周不休,五十而复大会,阴阳相贯,如环无端。卫气行于阴二十五度,行于阳二十五度,分为昼夜,故气至阳而起,至阴而止。夜半而大会,万民皆卧”。《灵枢·口问》曰:“卫气昼日行于阳,夜半则行于阴。阴者主夜,夜者卧,阳气尽,阴气盛,则目暝;阴气尽而阳气盛则寤矣”。《灵枢·大惑论》曰:“卫气不得入于阴,常留于阳。留于阳则阳气满,阳气满则阳盛,不得入阴则阴气虚,故目不瞑矣”。可见卫气的正常运行是正常睡眠的基础,当“卫阳不得入于营阴”,“营卫失度,阴阳失衡”时,则会产生睡眠障碍,发生不寐类病证。张仲景对不寐类病证的认识源于《黄帝内经》,在《伤寒杂病论》中对于不寐类病证主要以“不得眠”相称,由于他病所苦而引起的不能卧眠者,如大承气汤证的“喘冒不能卧”等,张仲景均以“卧”称。虽然其中仍然有“卧”与“眠”的混用,但不得眠或不能眠的指向性则较为准确清晰。《伤寒杂病论》对不寐类病证的认识以阴阳为纲,更以六经为辨证体系,从失治误治伤及气血阴阳,及除邪未尽、余热扰神等方面加以论述,认为导致失眠的原因不外虚实两方面:虚者为五脏精伤、营血虚少;实者为邪气内扰,可由外邪侵入或内邪相干。注重阴阳平衡,把握阴阳消长,和脏腑、经络联通讯作者:陈少玫,厦门市仙岳路1739号福建中医药大学附属厦门市中医院,邮编:361009,电话(传真):0592-5579627E-mail:csmxm79@126.c...

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