得道多助失道寡助教学目标1．理解古代哲人的思想。2．顺畅朗读、背诵文育课文。3．积累文言词汇。4．学习古人说理论证的方法。教学重点1、顺畅朗读、背诵文言课文。2、积累文言词汇。教学难点：严谨的论证一、导入1．作家作品简介。孟子（约前372一前289），名轲，字子舆，邹（今山东邹县）人，战国时期，思想家、教育家，是儒家思想的代表人物，地位仅次于孔子，后世常以“孔孟”并称。他生活在兼并战争激烈的战国中期，政治上主张“法先王”。在孔子的“仁”学基础上，提出了系统的“仁政”学说，主张行“仁政”以统一天下。2．本文是一篇短论，论述了战争中民心背向的问题，指出民心所向，是战争胜负的主要因素，突出“人和”在战争胜负中的决定性作用，体现了孟子的“仁政”思想。二、学习课文1、朗读课文（老师范读，学生齐读，要注意正音，读得顺畅）2、请学生翻译第1段，注意以下词语的解释。天时地利不如，3、请学生翻译第2段，注意以下词语的解释。城郭环夫4．请学生翻译第3段，注意以下词语的解释。池兵革委去5．请学生翻译第4段，注意以下词语的解释。域以固国威兵革之利之至亲戚畔6．请给课文分段并归纳段意。第一部分（l—3段）论述天时、地利、人和三要素在决定战争胜负中作用大小不同。第一层（1段）：总论。摆出观点，提挚全文。第二层（2段）：从进攻一方的失利论证“天时不如地利第三层（3段）：从防御一方的失利论证“地利不如人和”。第二部分（4段）深入论证“得道”即“得人和”则“战必胜”。7．提问：“人和’与下文所说的“道”是什么关系？讨论并归纳：“道”即指仁政。“得道”就是施行仁政。施行仁政则“多助”，“多助”则“天下顺之”，这就是“人和”，即得到人民的支持和拥护。8．提问：本文阐述的主要观点是什么？讨论并归纳：主要观点是“得道者多助，失道者寡助”。9．提问：文章第3段运用什么句式？有什么效果？讨论并归纳：运用双重否定的排比句，起肯定、加强语言气势的作用，极言防御一方地利条件的优越。10．提问：文章第4段运用什么句式？有什么效果？讨论并归纳：（l）运用排比句，再次强调“地利”不足恃。（2）运用对比手法，把“得道者”与“失道者”的后果进行对比，点明文章主旨。11．提问：本文的论证方式有什么特点？讨论并归纳：本文先摆出观点，用概括性很强的战例加以证明，然后从理论上进行论证，得出“得道者多助，失道者寡助”这一论断，阐明了“人和”的实质。最后以得“人和”的君子“战必胜矣”作结，突出地说明“人和”是决定战争胜负最主要的条件。五、检测阅读下面文言文字，回答问题。故曰，域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。_____，_____,_____。以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。l．在上文的横线上填入课文原文。2．这段文字的中心论点是_____。3．对“域’“固”“威”理解正确的一项是（）A疆域固定震慑B．区域固守威吓C．限制巩固震慑D．限制巩固威逼4．翻译：故君子有不战，战必胜矣5．作者认为“战必胜矣”的原因是（）A．使人民定居下来，不要迁往别处。B．依靠武力强大、地势险要。C．施行仁政，取得人民支持。D．实行正确的战略战术。
