互文修辞互文，也叫互辞，是古诗文中常采用的一种修辞方法。古文中对它的解释是：“参互成文，含而见文。”具体地说，它是这样一种形式：上下两句或一句话中的两个部分，看似各说两件事，实则是互相呼应，互相阐发，互相补充，说的是一件事。有上下文义互相交错，互相渗透，互相补充来表达一个完整句子意思的修辞方法。互文，又名互辞，是古代诗文中常用的一种修辞手法。对互文的解释是：“参互成文，含而见文。”即上下两句或一句话中的两个部分，看似各说两件事，互不相干，实则互相呼应，互相阐发，互相补充。互文由上下文义互相交错，互相渗透，互相补充来表达一个句子的意思。这类句子比较特殊，文字上只交代一方，而意义彼此互见。理解时，要瞻前顾后，不能偏向哪一方，也不能把它割裂开来理解。只有如此，才能正确、完整，全面的掌握这类句子的真正意思。概括起来，互文一般有四种类型（常见的有两种）。互文分类①单句互文（即在一个句子中的互文）所谓单句互文，即在同一句子中前后两个词语在意义上相互交错、渗透、补充。例如：（1）烟笼寒水月笼沙。（杜牧《泊秦淮》）我们应理解为：烟雾笼罩着寒水也笼罩着沙；月光笼罩着沙也笼罩着寒水。如将此句译作：“烟雾笼罩着寒水，月光笼罩着沙”，那就大错特错了，怎么也讲不通意思。（2）秦时明月汉时关。（王昌龄《出塞》）从字面上看，“秦时明月汉时关”是“秦时明月照耀着汉时关塞”的意思。但不能理解成“月亮还是秦时的月亮，边关还是汉朝的边关”，而应译作：秦汉时的明月和秦汉时的边关。句中的“秦”、“汉”、“关”、“月”四字是交错使用的。理解为“秦汉时的明月照耀秦汉时的关塞”。即“明月依旧,关塞依旧,却物是人非”。更让人感受到战争的残酷和悲惨。②对句互文（也叫互文相补）对句互文就是对（下）句中含有（上）句已经出现的词，出（上）句里含有对（下）句将要出现的词，对句出句的意义相互补充说明。例如现行教材里的：（1）开我东阁门，坐我西阁床。（《木兰辞》又名《木兰诗》）这也是一个互文句,完整的句子是“开我东阁门，坐我西阁床；脱我战时袍，著我旧衣裳。”这一句写出了木兰从军十二年(古文中，数字一般为虚数，所以不一定是十二年)后凯旋时看到旧物的那种久违重见时的喜悦与激动。（2）当窗理云鬓，对镜帖花黄。（《木兰辞》又名《木兰诗》）这两句亦为互文，当窗亮敞，对镜顾影是理云鬓，帖花黄的共同条件，意指“当窗、对镜理云鬓帖花黄”。（3）“将军百战死，壮士十年归。”（《木兰辞》又名《木兰诗》）按字面的解释是“将军经历千百次的战斗而后战死沙场，壮士从军十年凯旋归来。”这就不能不使人产生疑惑，为什么死去的都是将军，而归来的都是壮士呢？事实上,“将军”和“壮士”,“百战死”和“十年归”是互相渗透，互相说明，在意义上是合指兼顾的。这句话的正确的翻译是：“将士(将军战士)们从军十年，经过千百次战斗，有的战死沙场，有的凯旋归来"。练习下列各句都运用了互文修辞，请说出各句意思。(1)：朝晖夕阴。(2)：不以物喜，不以己悲。（3）东市买骏马，西市买鞍鞯，南市买辔头，北市买长鞭。（4）：千里冰封，万里雪飘。
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