语文教学要注重方法的科学性-----以诗文关键字词的教学为例温锁林天津师范大学文学院如果有人说，语文学科没有科学性和规律性，恐怕没有一个语文教师同意这样的说法。但是，能够讲清楚语文知识中蕴藏着哪些规律的老师并不多见，而在教学中将其成功运用并收到实效的语文教师，更是为数不多。何以见得？时下普遍存在的题海战术就是最好的证明，对语文感兴趣的学生越来越少也是证明，学生努力了但成绩没有明显提高同样也是证明。要提高语文学科的教学效率，提高学生的语文成绩，给他们以终身有用的语文知识，就必须注重教学的科学性和有效性，教给学生有规律性的语文知识。语文学科的科学的教学方法本身是一个宏大的题目。本文仅以阅读与鉴赏教学中常见的字词理解来谈谈科学的教学方法问题。我们知道，某个字词在具体作品中的意思并不能用字典中的意思来解释，这些字词的特殊含义或特定用法往往是体现作品主题和思想情感的关键，被称作“文眼”或“诗眼”。这些字词意义特殊、用法和作用特别，也常是学生理解作品的拦路虎，对作品解读的精致与否往往体现在对这些关键字词的把握上。因此，对“文眼”、“诗眼”的准确解读，不仅是语文教学中的常规的项目，也是中考与高考阅读与鉴赏类试题中几乎每年都出现的高频考点。而学生平时的学习中在关键字词的理解方面是否受过科学的训练，就成为他们能否取得高分的重要因素。令人不安的现状是，不少语文教师在教学中缺乏对关键字词解读的规律性提炼，学生在一种无理论指导的情况下盲目的学习与训练，导致了他们语文学习兴趣减退，其阅读与鉴赏能力是可想而知的。笔者曾多次担任各类语文讲课比赛的评委，总的感觉是，讲课的手段不断翻新，多媒体、声光电，教师的讲解几乎成了配合这些现代化教学设备的点缀，讲课中充斥了诗文中这个美那个美的讲解，缺乏的是对作品的关键字词进行精到讲解与科学方法指导。唐代诗人常建的《题破山寺后禅院》共有八句：“清晨入古寺，初日高照林。曲径通幽处，禅房花木深。山光悦鸟性，潭影空人心。万籁此都静，但余钟磬声。”一位教师以这首诗的赏析为内容做了一堂示范课，这位老师配合制作精美的幻灯片对全诗的内容进行了绘声绘色的讲解，还重点引领学生体会了诗作寓情于景的艺术特点。讲课从表面看应该说很是成功，但是缺失的是对诗中名句“山光悦鸟性，潭影空人心”的两个关键字词“悦”和“空”进行必要的讲解。查阅教材，笔者发现书中对这两句的解释是很不到位的：“这两句形容后禅院环境幽静，山光使野鸟怡然自得，潭影使人心中的俗念清除净尽。人心，指人的尘世之心破山寺里有空心亭。”这样的解释有三个问题：一是注解无重心，“悦”和“空”为“诗眼”，注释中并未对其意义和用法给予重点解释。二是翻译的遗漏。由于“山光”和“潭影”未作翻译，学生不清楚“山光”是山中的风光还是山中的阳光，“潭影”是潭中的什么影子。根据语境可知，从茂密的林间透下的斑驳的日光，惊醒了林间的鸟儿，唤起了它们又飞又叫欢闹的天性。以鸟的动来衬托山寺的静，其表达效果有如“鸟鸣山更幽”。所以此处的“山光”只能是“山林中的阳光”。“潭影”是“古寺、花木、蓝天在潭中清亮的倒影”，凸现的是潭水的清澈。三是注解有误。“鸟性”不是“野鸟怡然自得”，而是“鸟儿欢闹的本性”。另外这两句诗也不仅仅是“形容后禅院环境幽静”，而是以鸟的欢闹来反衬山寺的寂静，表现诗人对悠闲自在生活的向往，以潭影的清澈来烘托诗人心如止水俗念全无的内心世界。故而这两句诗是借景抒情的关键之笔，仅仅理解为环境描写是远远不够的。根据上述理由，这两句的注释应该是：“诗中的‘悦’、‘空’都是形容词用作动词，分别为‘使……欢悦’、‘使……清除干净’之意。两句诗的意思是说，山中密林间斑驳的日光，使天性喜闹的鸟儿感到欢悦；清澈的潭水使人心中的俗念清除净尽。”由此看来，教师对课文的关键字词处理的缺憾与教材中科学性的缺失有着必然的联系。教师在讲解完这首诗中的“悦、空”两个意义用法特殊的关键字词后，还应该顺势在课堂或作为课外作业引导学生进行知识的链接与总结，把古诗中的形容词用作动词的相关规律...
VIP
