“严以修身”专题学习心得体会按照公司的安排部署，我们进行了“三严三实”的系统学习，并进行了第二阶段“严以修身”的专题讨论。通过这段时间的集体学习和深入研究，我对“严以修身”有了进一步的了解。下面我将结合实际，就这一专题的学习做以下的汇报：一、什么是修身修身，自古有之。在我国古代，修身，是指修养身心，努力提高自身的思想道德修养水平。古代诸家，尽管思想理念不同，但大都提出了修身这一论断，最出名的是儒家《礼记》的“修身齐家治国平天下”，诸葛亮在《诫子书》中也说过：“静以修身”，《论语》中孔子说：“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从”。由此可见，“修身”在我国悠久的历史文化中留下了浓厚的一笔，是我国优秀的传统之一。随着时代的发展，社会的进步，时至今日，“修身”也有了更加丰富、更加完善、更加全面的内涵。2014年3月9日，习近平总书记在十二届全国人民代表大会第二次会议安徽代表团参加审议时，关于推进作风建设的讲话中，提到“既严以修身、严以用权、严以律己，又谋事要实、创业要实、做人要实”的重要论述，他指出“严以修身就是要加强党性修养，坚定理想信念，提升道德境界，追求高尚情操，自觉远离低级趣味，自觉抵制歪风邪气。”对“修身”做出了新的诠释。二、为什么要修身古语云：其身不正，何以正人。纵观中国历史，商纣王昏庸无道、酒林肉池，周朝顺势，起而代之；盛世唐朝，因宦官乱政、统治集团腐朽，终被朱温所灭；康乾盛世，也因官员贪污、腐败，国力日衰，沦为西方列强口中肥肉。中国历朝历代的灭亡，直接原因是统治集团的昏庸、腐败，究其根本，是因为统治阶级的“修身”功夫不到，导致他们的世界观、人生观、价值观发生扭曲，贪念、欲念、享乐主义、官僚主义横生，最终导致国家的灭亡。由古鉴今，随着我国改革开放，不断融入世界这个大家庭之中，“金钱至上”“权利崇拜”“官本主义”“享乐主义”等一些西方资本主义的腐朽思想不断流入中第1页共3页国，受其影响，面对“权、钱、1色”的诱惑，部分领导干部在缤纷的世界中舍了信仰，丢了自我，在物欲中随波，在贪念中逐流，最终倒在了追逐权、钱、色的道路之上。周永康的教训、宋勇的警示无不警告我们：面对当今纷繁复杂的社会环境和价值多元的新情况，领导干部必须要严于修身自律，使其正确的世界观、人生观、价值观、事业观内化于心、外化于行，体现出从政道德的内在自觉与外在实践。这样才能耐得住寂寞，经得起诱惑，最后才能守得住繁华。三、修身修什么，怎么修1、修身修做人修身以养性，做“官”先做“人”。修身的目的就是为了提升自身的思想道德修养，就是修怎么做人，做怎样的人。（1）修人格修人格，就是修：为人标准。人格是人的道德品质、气质修养、能力才干、作风素质等的综合反映，也是一个人思想境界高低的重要标志，是为人处事的标准。修人格就是要加强人格修养，塑造高尚人格。这样，它的落脚点就在解决好世界观、人生观和价值观这个“总开关”上。所以，我们领导干部要不断的加强学习，学习马克思主义、毛泽东思想、科学发展观等重要思想，不断加强党性修养，牢固树立马克思主义的世界观、人生观、价值观和正确的权力观、地位观、利益观，始终清楚的认识到“我是谁”、“为了谁”、“依靠谁”，始终保持崇高的精神追求，不断提高自己的人格修养，始终严守道德阵地，打退“拜金主义”“享乐主义”等西方腐朽思想的“进攻”，始终做一名心中有员工、办事为员工的领导干部。（2）修性格修性格，就是修：为人态度。“祸莫大于不知足，咎莫大于欲得”，清心才能寡欲，淡泊才能明志。曾今听过一个故事，说有个宋国人得到一块美玉，把它献给京城里做高官的子罕。子罕看了礼物，毫不心动，不肯收受。送礼人怕子罕不识货，便说此玉乃稀世之宝，才敢献给大人。子罕说我以不贪为宝，你以稀世之玉为第2页共3页宝，我们两个人对宝的理解不同。如果你把你的宝给了我，那么你就失去2了宝；而我如果收下了你的宝，我同时也就失去了我的宝。这样一来，我们两人都丧失了珍爱的宝，还不如现在各自拥有自己的宝来得好。送礼人自觉羞愧告辞。子罕的“以不贪为宝”就...
