人文精神与匹夫之志——《论语》二则赏析子欲居九夷。或曰：“陋，如之何？”子曰：“君子居之，何陋之有？”（《论语·子罕》）孔子想要搬到九夷去居住。有人说：“那里非常落后闭塞，不开化，怎么能住呢？”孔子说：“有君子去住，就不会闭塞落后了。”这里表现了孔子对君子的期许。孔子认为君子的气质精神能够让闭塞的环境有所改观，这是对人文精神的一种肯定。君子的精神风貌是有积极的影响力的，可以感染他周围的人，并最终改变环境。古有“屈原精神”，让楚地至今还充满着一种爱国情怀；今天，各地甚至各单位都有自己的名人精神，在各种榜样的激励下，我们每个人所组成的环境也在发生着潜移默化的改变。无论是边远之地还是繁华之所，都会因为有道德高尚的贤者而有所改变，有精神力量感召的土地迟早会熠熠生辉的。子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”（《论语·子罕》）孔子说：“一国的军队，可以夺去它的主帅；但一个普通人，他的志向是不能被强迫改变的。”孔子在2500多年前就意识到的个人力量的强大，在今天看来，这就是一种对人的尊重，甚至可以看成是最早的人本主义思想的源头之一。在同时代的西方社会还把神的意志当成至高无上的意志去崇拜的时候，孔子已经意识到普通人的志向也是难以改变的，这是我们必须予以重视的观点。联系现实来看，这样的“匹夫之志”，小到一个个体的成长，大到一个民族的兴衰，都密切关联，相辅相成。一个普通人的志向和意志力，可以让他应对各种挑战，战胜种种磨难，可以抵挡类似于纸醉金迷的无数诱惑，那么，千千万万的“匹夫之志”就会形成整个民族的精神脊梁，让这个社会这个国家始终充满正气。无论任何时候，我们都需要这种不能轻易改变的志气，都应该让自己活得充满骨气。
VIP
