修养理政心得体会无论是修养还是理政,第一位是要学习。中国是个崇尚学习的国度,最起码是向书本学,有诗为证:万般皆下品,唯有读书高。所以古代就有“头悬梁,锥刺股”的苦学故事,古人读书为什么要下如此苦功呢。那只是因为:“书中自有颜如玉,书中自有黄金屋”,“学而优则仕”,目的只是为了“权、钱、色”。这是传统文化中的糟粕,但是数千年的思想文化积淀,也塑造了中华民族的道德思想人格,至今仍然是人们修身铸德不可或缺的准则:“天行健,君子以自强不息”的进取,“地势坤,君子以厚德载物”的宽厚,“海纳百川,有容乃大”的胸襟,“君子和而不同”的包容,“己欲包而包人,己欲达而达人”的仁爱,“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的情怀,“国而忘家,公而忘私”的崇高,“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”的刚正,“居安思危,处治思乱”的忧患,乃至“宁为玉碎,不为瓦全”的凛然,这些传统道德的精华,至今仍值得我们学习和继承。我们今天重温“头悬梁,锥刺股”的故事,是为了学习古人的苦学精神,学习的目的是陶冶情操,净化灵魂,提高修养,坚定信念,明确宗旨,全心全意为人民服务。我们要向书本学,书是智慧的结晶,是心得、经验之集大成者,读一本好书就像在音乐中散步,在花中徜徉,像与一位智者面对面,心与心交流,灵魂与灵魂对话,不知不觉中,你就会对未来有了期待,对世界多了关爱,对社会有了责任,对生活有了感恩。我们要向别人学,他山之石,可以攻玉,以人之长补己之短,使自己更趋完美,更具竞争力。学别人,要找对榜样,榜样的力量是无穷的,但是我们这个时代价值取向趋于多元化,我发现有一种怪现象,越是报纸上、电视里大肆表扬的人物,在生活中越被人们视为另类、怪物,甚至出现一种矮化、丑化英雄的倾向。比如说:刘胡兰。我舅是共产党员(我告密,别铡我)。黄继光。一个趔趄成就了一个英雄。一块石头完成了一个第1页共8页壮举。邱少云。(被连长手枪顶着头)动就打死你。再忍耐一会儿——昏过去就不痛苦了。王杰。炸药包的导火索平常能掐灭呀。罗盛教。教训深刻呀。千万不能好大喜功,救一个就行了。时传祥。有好工作吗。张思德。烧个炭也能没了命,我算服了劲了。这种对英雄的矮化和丑化,实际上反映了一种教育的失败和信仰的危机。再举我们身边的一个例子,大家在公交车上一定为老弱病残孕让过座吧。这是件很普通、很小的事,我也做过,但几次以后,我再做时就有了压力,因为我受不了那全车人的目光,其实我只是想:有一天我也会老,只是希望到那一天我老态龙钟的时候,每次坐公交都有人让座。我更希望人人争相让座的社会风气早一天蔚然成风。学习是一种上进的表现,本身就是一种生活态度。学习也是一种虚心的表现,是认识到自己的不足才学习,学习着的人是充实的。1、现在的人多为文凭而学,所以学习的效果就大打折扣(有些函授生除了考试时看书,平时不看,如果临阵磨枪看几天,也是为了考试时容易找到,学完了,书还是新的、卫生书。抄还不敢全抄对,怕不小心得了第一名,老师叫介绍“一节课不听,一页书不看还得第一”的经验,最怕还没登台,知道底细的同桌早嫉妒得大声告密了,还得60分为妙。)也有说考试时,看书的效率最高,一目十行,且能记个七七八八,好像谁说过了,考试能间接促进学习,现在想想,不是间接,而直接,但是考试过了,脑子里什么也没有了,这才是真正的应试教育。真正的教育目的应该在于学知识,学技能,而不是一张文凭。但是毕竟应试教育体制还存在,招聘启事中还有文凭的要求,所以为文凭而读还有必要,只要努力多掌握知识就应该大力提倡。还有一件很有意思的事:两个人一块去报函授本科,第2页共8页结果碰见一位副县长也在填表,其中一个扭头就回,问其原因,他回答:人家大专不也成了副县长。进步和文凭有什么关系呢。没用。另一个说:我一定得报,因为人家成了副县长还追求上进,多学东西,我等是科级有啥理由不学。为什么说学习也是一种积极的人生态度,比如有的老人退休后上老年大学,有人仅仅因为爱好文学而学中文,还有一种人完全为了挑战自我而在年过半百又学起了乐器。我也见过在市里游...