四月初八佛诞节：我今灌沐诸如来3000多年前，佛陀本愿因缘再度成熟。他应化成为释迦牟尼佛，降诞到这苦难深重的五浊恶世。祖师大德们说：“十方世界佛行境，如其所有微尘数，佛证菩提劫亦尔，然此秘密未尝说。”佛陀于最后身示现降生于古印度国。如说：“佛得不动身，化重来三有，示天降出胎，菩提转静轮；世有种种行，为多爱索缚，佛以大悲心，咸导至涅槃。”佛陀降生在蓝毗尼花园的无忧树下。据佛经记载，一生补处菩萨下生成佛前，于兜率内院观迦毗罗卫国转轮王释迦族之因缘，化乘六牙白象，正慧入母胎。其母摩耶夫人依风俗于临产前返回故乡。经过蓝毗尼花园一片无忧树林时，摩耶夫人见其中一棵大无忧树花色香鲜，枝叶繁茂，于右手攀扶之际，释迦太子乃由右胁渐渐出生。释迦太子一落地，便会走路说话。他朝着东南西北四个方向各走七步，一手指天，一手指地，作狮子吼：“我从今日，不复更受母人之胎，此即是我最后边身。从是已去，我当作佛。”太子说：“于诸世间，我为最胜，我当济拔一切生死烦恼根本。”太子每走一步，足下便开出一朵圣洁莲花，大如车轮；诸天龙神跃入虚空，以冷热香汤，为太子灌沐。太子身放光明，障蔽日月；上界诸天，手持白盖白拂，真金为柄，大如车轮；虚空中一切微妙音乐，歌咏之声，自动鸣响；香花如雨而下，处处遍满，异常稀有。是时，三千大千世界六种震动，六道众生依水、依地、依于虚空，悉获觉证。直到今天，佛弟子为纪念佛陀的殊胜降诞，在佛诞日仿照佛陀出生时场景，用香汤水沐浴一手指天、一手指地的释迦太子，这一天也称为“浴佛节”。佛诞日是佛弟子最盛大的节日。每年的四月初八，世界各国的佛子老少咸集，顶礼释尊，沐浴太子，普天同庆，人天供养。大众共同祈愿：我今灌沐诸如来，净智庄严功德海；五浊众生离尘垢，同证如来净法身。浴佛十五殊胜功德一者常有惭愧；二者发净信心；三者其心质直；四者亲近善友；五者入无漏慧；六者常见诸佛；七者恒持正法；八者能如说行；九者随意当生净佛国土；十者若生人中，大姓尊贵人所敬奉生欢喜心；十一者生在人中自然念佛；十二者诸魔军众不能损恼；十三者能于末世护持正法；十四者十方诸佛之所加护；十五者速得成就五分法身。浴佛香汤配方《浴佛香汤方》备列如下，以便道场沐佛使用。（经中统计总17种今录9种）：1、沉香32克（一两）2、白檀32克（一两）3、藿香32克4、甘松香16克（半两）5、丁香16克（半两）6、乳香16克（半两）7、川芎（xiōng）16克（半两）8、土冰片16克9、郁金5克浴像香水名吉祥水。《佛本行集经》云：“菩萨所浴河内香水，一切诸天，各各分取，将还宫殿。以此功德吉祥水故，将洒自宫。”又《浴佛功德经》云：“其浴像水，两指沥取，安自顶上，名吉祥水……”若有诚心净信，此水能有殊胜功用。我国云南诸民族节日——泼水节，即因浴佛节相由而来，以吉祥水相互祝福故也。故须多备浴像香水，令信众各自带回祝福家人，能使如来名称广闻，满足居士愿望，亦令无量众生在欢乐中，种佛道因缘。如何浴佛？《浴佛功德经》中提到：1、以牛头栴檀、自檀、紫檀陈沉木，熏陆郁金香，龙脑香，零陵沉香等，放于干净的石上磨成泥状制作香水，放于干净的容器中。2、以好的土做檀，可以方可以圆，大小皆可随之变化上置浴床中间安置佛像。3、浴佛以其香汤沐浴，再以清水重沐，所用之水必须干净。4、两指取香水自顶上灌，此水又称吉祥水。5、手要轻，不要让净水溅出脚踩。6、用软毛巾将佛像拭净，并烧好香，遍熏四方。浴佛功德经大唐沙门释义净译如是我闻。一时薄伽梵在王舍城鹫峰山顶，与大苾刍众千二百五十人俱，复有无量无边大菩萨众天龙八部悉皆云集。尔时清净慧菩萨在众中坐，为欲愍念诸有情故，作是思惟：诸佛如来以何因缘，得清净身相好具足？复作是念：诸众生类得值如来亲近供养，所获福报无量无边，未知如来般涅槃后，所有众生作何供养修何功德，令彼善根速能究竟无上菩提？作是念已，即从座起偏袒右肩，顶礼佛足长跪合掌白佛言：世尊，我欲请问愿垂听许。佛言：善男子，随汝所问我当为说。尔时清净慧菩萨白佛言：诸佛如来应正等觉，以何因缘得清净身相好具足？又诸众生得值如来亲近供养，...
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