中国民居建筑中国疆域辽阔，不同的地理条件、气候条件以及不同的生活方式，再加上经济、文化各方面的影响，造成各地居住房屋样式以及风格的不同。按区域分，中国有特色的传统民居建筑包括江南民居、西北民居、北京民居、华南民居、以及少数民族民居等。江南民居江南因为地理原因，水资源丰富，所以大部分的村镇、城市的建筑基本上立于河岸两岸，两岸的建筑将河流围成一条水街。周庄古镇就是江南水乡的典型代表，这里建筑多临河而建，为了防水防潮，墙壁下部分一般使用大块石或用石料贴面。江南民居的平面布局方式，与北方的四合院大致相同，都是封闭式院落，但相对紧凑一些。住宅的大门一般开在中轴线上，中轴线上的第一座房子是用来接待客人和举行典礼的大厅，后面院内多有二层小楼，为了通风采光，院墙上都开有漏窗，房屋也前后开窗。南方炎热潮湿、多雨的气候特点，对江南的建筑产生了极大影响，为了防潮避湿气，江南民居的墙一般较高达，开间也大，设前后门，便于通风。同时，为了隔绝地上地上的湿气，一般为两层建筑，二层做卧室。底层多为砖墙，上层为木结构。江南水乡江苏吴江同里民居江苏昆山周庄街巷.民居徽州民居徽州民居最突出的特点是马头墙和青瓦。马头墙高人，能把屋顶都遮挡起来，起到防火的作用。门楼用石雕和砖雕进行装饰，装饰纹样富有生活气息。宅院大多依地而建，分三合院、四合院，合院又有二进、三进之分。徽州民居屋顶的处理以“四水归堂”的天井为特点。四水归堂是指大门在中轴线上，正中为大厅，后面院内有二层楼房，四合房围成的小院称天井，目的是为了采光和排水。四面屋顶的水流入天井，俗称“四水归堂”。徽州民居安徽南部徽州地区的歙县、绩溪等地，至今仍保存有许多明清住宅。徽州民居不仅装饰雕刻精彩，其村落的整体布局也颇具特色。在建筑布局上，南方民居比北方更讲究风水。根据风水理论，徽州民居多选择在临山面水处建村落，地势似“穴”状环抱内敛，以存住“气”。在强调注重自然环境的同时，徽州民居还特别要表现人文内涵和树立传统的道德标准。如棠樾村入口处即建有7座表彰贞节、孝道、义行、功名的牌坊，它们先是面向东北再逐渐转而面东，沿村口道路依次排列。西北民居最具特色的西北民居为因地制宜、利用黄土高原的黄土层建造的独特住宅—窑洞。窑洞依其外形可分为靠崖式窑洞、独立式窑洞、下沉式窑洞。窑洞重视对门窗的装饰，门窗与洞孔一般大小，门窗上装饰有棂格图案、逢年过节时，多在窗上贴各式剪纸。河南巩县“康百万”宅窑洞前院落群俯视河南荥阳地坑窑住宅俯视晋中民居晋中一带最出名的是晋商们修建的豪宅大院。建筑规模较大，设计精巧，具有独特的建筑造型和空间布局。晋中民居建筑，以四合院居多，一般为砖木结构，砖墙上多为清一色的青砖，墙体厚实，院落中也多用青砖铺地。晋中民居的一大特色是单坡屋顶，不是人字形坡顶，墙体就是屋脊的高度。其次是院落纵深，即南北长，东西窄。晋中大规模的民居建筑，有乔家大院、王家大院等，院中有院，明楼院、统楼院、栏杆院、卷棚顶、硬山顶形式各异。北京民居北京四合院是中国四合院的代表作品。四合院严格按照中轴线布局，主要建筑都分布在中轴线上，左右对称布局。这一布局方式，严格遵循了封建社会的宗法和礼教制度。在房间的使用上家庭成员从尊卑、长幼等进行分配。客家民居客家最具代表性的民居建筑为土楼。客家人修建的土楼，数量最多的是方形土楼，方形土楼规模庞大，土墙单面墙的长度一般在20-50米之间，楼层一般为三到四层，最高可达五层半。方形土楼的瓦顶屋檐通常一样高，屋顶为悬山顶式，木穿斗结构，也有的屋顶九脊歇山顶。方形上楼一般底层作厨房，二层作谷仓，一二层均不开窗，三层以上是卧室的底层，对外开小窗。祖堂一般设在院内的底层，正对着大门，位于中轴线的尽头。整座方楼的采光通风，都是依靠内院的天井。少数民族民居—干栏式住宅竹楼竹楼主要指两层或以上的竹结构楼房，属于南方干栏式建筑的一种。根据用途及造型差异，可分为宾馆楼、餐酒茶楼、观景楼及景致楼等等，非常适用于旅游景区的观赏，住宿，餐饮等用途，绿色环保，...
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