《论语》十二章《论语》十二章孔子孔子（公元前551-公元前479），名丘，字仲尼，春秋时期鲁国人，春秋末期的思想家、教育家、政治家，儒家思想的创始人。相传他有弟子三千，贤者七十二人。孔子被后世统治者尊为“圣人”，战国时期儒家代表人物孟子与孔子并称“孔孟”。11、孔子一生大体可分为五个阶段：、孔子一生大体可分为五个阶段：•（（11））3030岁前，位卑而能岁前，位卑而能““鄙事鄙事””，有志于学。，有志于学。•（（22））3030——5050岁，欲仕不能。岁，欲仕不能。•（（33））5050——5555岁，在鲁从政。岁，在鲁从政。•（（44））5555——6868岁，周游列国，岁，周游列国，历尽艰辛。历尽艰辛。•（（55））6565——7373岁，安居鲁国，岁，安居鲁国，办教育，理六经。办教育，理六经。（（11）、）、政治思想政治思想孔子创立了以仁为核心的道德学说，政孔子创立了以仁为核心的道德学说，政治上主张治上主张““仁者爱人仁者爱人””、、““克己复礼克己复礼””。。他他自己也是一个很善良的人，富有同情心，乐自己也是一个很善良的人，富有同情心，乐于助人，待人真诚、宽厚。于助人，待人真诚、宽厚。““己所不欲，毋己所不欲，毋施于人施于人””、、““君子成人之美，不成人之恶君子成人之美，不成人之恶””，都是他的做人准则。，都是他的做人准则。2、孔子思想22、孔子思想、孔子思想•（（22））教育思想教育思想•重视教育的作用重视教育的作用•提倡提倡““有教无类有教无类””•诲人不倦诲人不倦•因材施教因材施教《论语》•《论语》是儒家的经典著作之一，由孔子的弟子及再传弟子编撰而成。它以语录体为主，记录了孔子及其弟子言行。•《论语》与《大学》《中庸》《孟子》并称“四书”。共二十篇。德配天地,道冠古今；删述六经,垂宪万世。孔子朗读注音•人不知而不愠（yùn）不亦说（yuè）乎吾日三省吾身（xǐng）•传（chuán）不习乎学而不思则罔（wǎng）思而不学则殆（dài）•一瓢饮，在陋巷（lòu）博学而笃志（dǔ）•知之者不如好（hào）之者第一章分析文义•子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”学习按时（名词作状语）复习，温习同“悦”，喜悦顺承并且转折却生气也是了解分析文义•子曰：“学/而时习之，不亦/说乎？有朋/自远方来，不亦/乐乎？人不知/而不愠，不亦/君子乎？”•孔先生说：“学了并且按时复习，不也很喜悦吗?有朋友从远方来，不也很快乐吗?人们不了解我，我却不生气，不也是一个品德高尚的人吗?”课文探究•第1句讲•第2句讲•第3句讲学习方法学习的乐趣个人修养第二章分析文义•曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”我每天名词作状语多次反省替谋划转折，却转折诚信传授的知识动词作名词分析文义•曾子曰：“吾日/三省吾身：为人谋/而不忠乎？与朋友交/而不信乎？传/不习乎？”•曾先生说：“我每天多次反省自己——替人家谋划却不真诚吗？和朋友交往却不诚实吗？传授的学业复习了吗？”课文探究•本章强调治学的人重要视品德修养，多反躬自省。第三章分析文义•子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”同“又”顺承，就顺承顺承迷惑立业顺承自然规律顺承顺承超过规范，规矩分析文义•子曰：“吾十有五/而志于学，三十/而立，四十/而不惑，五十/而知天命，六十/而耳顺，七十/而从心所欲，不逾矩。”•我十五岁开始立志学习，三十岁就自立于世，四十岁遇事就能不迷惑，五十岁就了解并顺应了自然规律，六十岁就对各种言论能明辨是非，到七十岁才可以随心所欲，但不会超出规矩。课文探究•本章是孔子自述他学习和提高修养的过程。•1、从本章来看，学习和修养的过程可分为几个阶段？•十五岁到四十岁：学习领会。•五十、六十岁：安心立命，不受外界左右。•七十：主观意识和做人规则融合为一。课文探究•2、道德修养的最高境界是怎样的？思想与言行融合，自觉遵守道德规范，而不是勉强去做。•3、我们从这一章中可以得到什么启示？道德修养并非一朝一夕可以...
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