浙江省台州市黄岩美术高级中学高二语文周而不比讲义新人教版【成语解释】周而不比：周：团结、亲密。比：互相勾结。关系密切、团结但不互相勾结。言不及义：义：义理，指事情的道理。净说些无聊的话，没有一句说到正经的道理。直谅多闻：直：正直，谅：终信。谓正直诚信，博学广识。以德报怨：用恩惠去报答怨恨。以直报怨：直：正直、公平。用公平正直来回报怨恨。以德报德：德：恩惠。拿恩惠酬答恩惠。以人废言：因发言人的地位低下等原因就不采纳他所说的正确的意见。观过知仁：谓察看一个人所犯过错的性质，就可以了解他的爲人。语出《论语·里仁》：“人之过也，各于其党，观过，斯知仁矣。”【相关练习】①孔子说：“仁者爱人”；而孔子又说：“唯仁者能好人，能恶人。”请你从交友的角度，联系现实，谈你的理解。一方面，仁者论是非不论利害，小人论利害不论是非。仁者具有最高美德，站在公正的立场上，能明辨善恶，所以，惟有仁者，才能正确地爱人恶人。另一方面，在现实中确实有些人不值得我们去“爱”，对死不悔改且危害甚大的人要深恶痛绝，真正的仁者是“爱憎分明”的，爱人，才能使人们敬佩你、归顺你；憎人，才能使小人敬畏你、远离你，才能弘扬正气、打击恶意。孔子的“爱人”并不是不讲原则的爱。②阅读下面的文字，然后回答问题。子曰：“忠告而善道之，不可则止，毋自辱焉。”子曰：“事君数，斯辱矣；朋友数，斯疏矣。”子曰：“君子不以言举人，不以人废言。”子曰：“视其所以，观其所由，察其所安，人焉廋哉？人焉廋哉？”结合以上文段，请说说孔子的交友原则。1．在与人交往中要保持适当的距离，不可过分密切，否则就可能自取其辱，关系也不能持久。这也就是“君子之交淡如水”的意思。2．不能以言举人，也不能以人废言。“不以言举人”，是不凭你讲了几句正确的话，就全面肯定你，极力推举你；“不以人废言”，是不凭你说了几句错误的话，就全盘否定你，从此不用你。3．孔子看人从不片面出发，而是详细的考察一个人，作出综合评价，因此，孔子能看到一个人的不足，同样也能看到一个人的长处，不把人一棍子打死。所以，孔子对一个人的评价往往很恰当。③阅读下面的文字，然后回答问题。（4分）孔子曰：“益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便侫，损矣。”（16.4）1．孔子所说的择友的标准是什么？请用自己的话加以概括。（1分）孔子所说的择友的标准是正直、诚实、博学多闻。2．从交友有益的角度来说，你认为孔子弟子中哪些人比较适合做自己的朋友？请举一例并说明理由。（3分）颜回颜回虽然家境贫寒，缺衣少食，生活艰苦，却能忍受困苦，不为物质所累，自得其乐，始终保持心境的恬淡和安宁。以颜回为友，能够让自己也拥有一颗淡然的心，保持良好乐观的心态，快乐地生活。④阅读《论语》中的文字，然后回答问题。子贡问友。子曰：“忠告而善道之，不可则止，毋自辱焉。”曾子曰：“君子以文会友，以友辅仁。”孔子和曾子的言论表达了他们的交友之道。（1）孔子和曾子的交友之道有什么不同？孔子的交友之道包括忠告、善导、不可则止三方面，强调自主平等真诚的独立人格；曾子从交友的意义出发，强调文章学问在交友中的作用，交友的目的是培养仁德。（2）你怎样评价他们的交友之道？两人从不同角度提出交友的态度与方法，孔子从仁德出发，强调交友需要平等真诚；曾子侧重交友的方法和目的。两人追求的要义是一致的。⑤在人与人的交往问题上，原始儒家追求友好交往和诚实交往的目标，但孔子同时又以“仁”为标准，不赞成同任何人进行交往。他反对把交往降为党派活动，除主张要“适中交往”外，孔子还说：“君子周而不比，小人比而不周。”（《为政》）“君子矜而不争，群而不党。”（《卫灵公》）“人之过也，各于其党。”（《里仁》）。可见，在交往问题上，孔子认为我们不可以放弃自己的意志和立场而依附于他人，甚至把交往蜕变为一种结党营私的活动。对孔子的这种交往观，你是怎么看待的？请结合现实进行分析。当今社会需要和谐，为了使交往者之间有一种和谐、完美的状态，必须追求友好交往和诚实交往的目标；但在交往中还是...
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