圣经中以恶报恶的例子【篇一：圣经中以恶报恶的例子】《圣经》罗马书12:17不要以恶报恶、众人以为美的事、要留心去作。12:18若是能行、总要尽力与众人和睦。12:19亲爱的弟兄、不要自己伸冤、宁可让步、听凭主怒．〔或作让人发怒〕因为经上记着、『主说、伸冤在我．我必报应。』12:20所以『你的仇敌若饿了、就给他吃．若渴了、就给他喝．因为你这样行、就是把炭火堆在他的头上。』12:21你不可为恶所胜、反要以善胜恶。【篇二：圣经中以恶报恶的例子】罗12:17;利10:16-20;书22:21-30;代上13:1-4;太26:6-13罗12:17不要以恶报恶。众人以为美的事，要留心去作。这是的美指的是好，信徒在世上，过的是出世入世的生活，因此要留心去做众人以为美好的事情。我们看《圣经中众人以为美的几件事》。一.那日焚烧作赎罪祭的公山羊是一件众人以为美的事1.拿答和亚比户犯罪被击杀:利10:1-2亚伦的儿子拿答、亚比户各拿自己的香炉，盛上火，加上香，在耶和华面前献上凡火，是耶和华没有吩咐他们的，2就有火从耶和华面前出来，把他们烧灭，他们就死在耶和华面前。亚伦的两个儿子拿答与亚比户刚受膏作耶和华的祭司八天，就私自在神面前献上凡火，神就当场击杀了他们，他们就死在神面前。神是圣洁的，是轻慢不得的。2.摩西向亚伦发怒:利10:16-18当下摩西急切地寻找作赎罪祭的公山羊，谁知已经焚烧了，便向亚伦剩下的儿子以利亚撒、以他玛发怒说：17这赎罪祭既是至圣的，主又给了你们，为要你们担当会众的罪孽，在耶和华面前为他们赎罪，你们为何没有在圣所吃呢？18看哪，这祭牲的血并没有拿到圣所里去。你们本当照我所吩咐的，在圣所里吃这祭肉。赎罪祭的公山羊是神赐给祭司，让他们在圣处吃的，但因着亚伦家里遭灾难，就没有吃，而是把公山羊烧了，摩西没问原因，就向亚伦发怒。3.摩西以这事为美:利10:19-20亚伦对摩西说：今天他们在耶和华面前献上赎罪祭和燔祭，我又遇见这样的灾，若今天吃了赎罪祭，耶和华岂能看为美呢？20摩西听见这话，便以为美。听了亚伦的解释，摩西也以这事为美，这不再责备亚伦了。可见，当日焚烧作赎罪祭的公山羊，是一件众人以为美的事。二.两个半支派的人筑祭坛是一件美事1.约旦河旁的祭坛:书22:10流便人、迦得人和玛拿西半支派的人，到了靠近约旦河的一带迦南地，就在约旦河那里，筑了一座坛，那坛看着高大。34流便人、迦得人给坛起名叫证坛。意思说：这坛在我们中间证明耶和华是神。当神照着祂所应许的使以色列人得地为业后，约书亚打发两个半支派的人回去，他们在约旦河旁筑了一座祭坛，意思是向世人证明耶和华是神。2.会众准备攻打两个半支派的人:书22:11-12以色列人听说流便人、迦得人、玛拿西半支派的人靠近约旦河边，在迦南地属以色列人的那边筑了一座坛。12全会众一听见，就聚集在示罗，要上去攻打他们。以色列人听说流便人、迦得人、玛拿西半支派的人在迦南地属以色列人的那边筑了一座坛，以为他们离弃耶和华神去侍奉别神，因此全会众听见，就聚集在示罗，要上去攻打他们，一场误会产生了。3.两个半支派人的解释:书22:21-30于是流便人、迦得人、玛拿西半支派的人回答以色列军中的统领说：22大能者上帝耶和华，大能者上帝耶和华，他是知道的。以色列人也必知道。我们若有悖逆的意思，或是干犯耶和华（愿你今日不保佑我们）23为自己筑坛，要转去不跟从耶和华，或是要将燔祭、素祭、平安祭献在坛上，愿耶和华亲自讨我们的罪。24我们行这事并非无故，是特意作的，说：恐怕日后你们的子孙对我们的子孙说：你们与耶和华以色列的上帝有何关涉呢？25因为耶和华把约旦河定为我们和你们这流便人、迦得人的交界，你们与耶和华无份了。这样，你们的子孙就使我们的子孙不再敬畏耶和华了。26因此我们说：不如为自己筑一座坛，不是为献燔祭，也不是为献别的祭；27乃是为你我中间和你我后人中间作证据，好叫我们也在耶和华面前献燔祭、平安祭，和别的祭侍奉他，免得你们的子孙日后对我们的子孙说：你们与耶和华无份了。28所以我们说：日后你们对我们，或对我们的后人这样说，我们就可以回答说：你们看我们列祖所筑的坛，是耶和华坛的样式，这并不是为献燔祭，也不是为献别的祭，乃...
