第四章第三节民国时期文化[教学目的]基础知识：通过本节内容的教学，使学生了解或掌握李大钊、瞿秋白对马克思主义哲学的介绍；毛泽东发表《实践论》、《矛盾论》；李大钊、郭沫若等对中国马克思主义哲学的贡献；实践年新学制的颁布；著名教育家蔡元培、陶行知及其教育主张；苏区抗日根据地和解放区的教育事业；教育家华罗庚、苏步青；地质学家李四光；工程建筑学家茅以升。能力方面：（1）通过归纳民国时期的文化成就，培养学生的概括能力。（2）通过民国时期教育的教学，培养学生从历史的角度分析文化现象的能力。思想教育：（1）通过对人民教育家陶行知的事迹介绍，培养学生对社会进步事业的探索和献身精神。（2）通过了解李四光地质力学理论与中国石油勘探、地震预报的指导作用，使学生加深对“科技是第一生产力”的理解。[重点难点]重点知识：马克思主义哲学的发展；蔡元培、陶行知的教育思想。难点知识：哲学的发展[课时安排][讲授过程][引入新课]：“民国时期的文化”，涵盖了1912～1949年中国哲学、史学的发展，教育状况，科技成就，文学艺术成果及生活习俗。这一系列的文化现象反映的时代主旋律是什么？请同学们看本章内容提示。[讲授新课]：一、哲学、史学的发展1．马克思主义哲学在中国的发展师：哲学是指导人们观察、思考、处理问题的基本原则和根据，是世界观和方法论。古今中外的哲学派别很多，马克思主义哲学是工工业革命时代产生的，在“五四”运动时期传入中国的。同学们是否知道马克思主义哲学包括哪两部分内容？生：（回答）师：20世纪20年代，马克思主义哲学在中国有较大影响，唯物辩证法作为一种代表先进思潮的方法论在思想学术领域被广泛地应用着，并日益与中国社会实践相结合。20年代中期，一位“纯粹站在学术立场上，无任何党派”的学者撰写的思想史著作认为：“今日辩证唯物之所以澎湃于中国社会，固因时代潮流之所趋，非人力之所能左右”。可以说，马克思主用心爱心专心义在中国的发展是历史的必然。这样说有什么根据呢？请回忆中国近代思想的演变历史：自鸦片战争以来，近百年中华民族进步思想的核心内容是如何挽救民族危机，这一核心内容在不同阶段有不同表现，请同学们结合“晚清时期的文化”一章，回答中国近代思想演变情况。生：（回忆，代表发言）师：从“师夷长技”、“中学西用”、“维新变法”到“民主共和”，都渗透了西方思想对中国的影响，是中国人向西方学习，寻找救国道路的努力和探索，但它们都没能挽救中国的危机。只有在中国共产党人接受了马克思主义，并用它指导中国革命的实践后，中国革命才有了正确的方向。本节教材，主要介绍马克思主义哲学在中国的发展情况。“五四”以后至20年代，以介绍马克思主义基本观点为主。请同学们思考：这时期为传播马克思主义做出重要贡献的有谁？生：（阅读，在教材上画知识点）师：毛泽东针对当时中国革命实践中党内出现的经验主义，特别是教条主义这些主观主义错误，发表了《实践论》和《矛盾论》，创造性地发展了马克思主义。请同学们看谭本上《实践论》的摘录，评论：实践和认识是什么关系？检验真理的标准是什么？生：（前后桌结组讨论，代表发言）师：唯物辩证法的认识论认为：认识来源于实践，又去指导实践，在实践中得出更高的认识，再去指导实践，循环往复，以至无穷。它强调实践是检查真理的标准。《实践论》和《矛盾论》是针对当时中共党内出现的经验主义、教条主义这些主观主义的错误发表的。“经验主义”和“教条主义”都是唯心主义的思想方法和工作作风，其特点是在观察和处理问题的时候，不是从客观实际出发，而是从主观感情、愿望出发，从狭隘的个人经验和本人出发，往往脱离实践。在中共党内的经验主义轻视马克思主义理论的指导作用，将个人的或局部的狭隘经验当作普遍真理，到处生搬硬套，不能对具体问题具体分析。教条主义则轻视实践和实践经验，把马克思主义当作教条和公式，到处生搬硬套。请同学们想想，你能结合二三十年代历史知识，谈谈经验主义和教条主义在党内曾有哪些表现，给革命造成什么损失吗？生：（讨论，代表发言）师：王明的“左”倾机会主义的政治路线、军事路线是...
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