这篇文讲了一个故事：有一个庙靠这篇文讲了一个故事：有一个庙靠近河，庙门倒塌之后，门旁的两只石狮也掉近河，庙门倒塌之后，门旁的两只石狮也掉到了河里。后来要修庙，决定要把石狮打捞到了河里。后来要修庙，决定要把石狮打捞上来。有人说，到下游去找，因为石狮被水上来。有人说，到下游去找，因为石狮被水冲走了，结果在下游没找到。一个读书人说，冲走了，结果在下游没找到。一个读书人说，石狮肯定沉到沙泥里去了，因为石头重，沙石狮肯定沉到沙泥里去了，因为石头重，沙泥轻，结果在庙前的沙泥里也没找到。一个泥轻，结果在庙前的沙泥里也没找到。一个巡河的老兵最后说，这两个石狮在上游，结巡河的老兵最后说，这两个石狮在上游，结果果然在上游打捞到了。怎么会到上游去呢？果果然在上游打捞到了。怎么会到上游去呢？阅读完课文后我们便知道了。阅读完课文后我们便知道了。河中石兽河中石兽纪昀纪昀纪昀yún，字晓岚，清代著名学者，生性诙谐风趣，任《四库全书》总纂zuǎn官，著有《阅微草堂笔记》等。《阅微草堂笔记》是纪昀晚年所作的一部文言笔记志怪小说，题材以妖怪鬼狐为主，但于奇特见闻、名物典故等也有记述，内容相当广泛。分古今图书为经、史、子、集四档，总名为“四库全书”。沧州南一寺临河干，山门圮于河，二石兽并沉焉。阅十余岁，僧募金重修，求石兽于水中，竟不可得，以为顺流下矣，棹数小舟，曳铁钯，寻十余里，无迹。pĭzhàoyègānmùpá沧州南一寺临河干，山门圮于河，二石兽并沉焉。靠近河岸倒塌一起在“于此”沧州南面，有一座寺庙靠近河边，庙门倒塌到河里，（门旁）两只石兽也一起沉到河里了。焉，在这个地方。经过，过了多募集寻找终于，到底船桨，这里名作动，划船认为拉，拖年一讲学家设账寺中，闻之笑曰：“尔辈不能究物理，是非木杮，岂能为暴涨携之去？乃石性坚重，沙性松浮，湮于沙上，渐沉渐深耳。沿河求之，不亦颠乎？”众服为确论。讲学，教书听说代这件事你们推究事物的道理这不是怎么被是埋没通“癫”，疯狂动作名，指洪水代石兽罢了信服认为精当确切的言论有个学者在庙里讲学，听说这件事便嘲笑说：“尔辈不能究物理。你们这些人不能推究事物的道理。是非木杮（fèi），岂能为暴涨携之去？这不是木片，怎么能被大水带了走呢?石头的性质坚硬沉重，泥沙的性质松散轻浮，石兽埋没在泥沙上，越沉越深罢了。顺着河流往下游去寻找它，不是疯狂了吗?”大家信服地认为（这话）时精当确切的言论。一老河兵闻之，又笑曰：“凡河中失石，当求之于上游。盖石性坚重，沙性松浮，水不能冲石，其反激之力，必于石下迎水处啮沙为坎穴，渐激渐深，至石之半，石必倒掷坎穴中。讲学家的话凡是丢失应当因为水的冲刷形成坑洞等到摔倒niè一个巡河的老兵听了学者的话后，又嘲笑说：“凡是河中丢失的石头，都应该到河的上游去寻找。”因为石头的性质坚硬沉重，泥沙的性质松散轻浮，（所以）水流不能冲走石头，它的反冲的力量，一定会在石头迎水的地方冲刷石前的沙子形成坑洞。越冲越深，冲到石头半身空着时，石头一定会倒在坑洞中。如是再啮，石又再转，转转不已，遂反溯流逆上矣。求之下流，固颠；求之地中，不更颠乎？”如其言，果得于数里外。然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤？像这样一再翻转停止于是sù逆流而上本来按照他的，指老河兵的找到既然这样，只主观判断吗yúzhuǎn像这样再冲击，石头又向前再转动。这样一再翻转不停，于是石头会反方向逆流而上了。到下游去寻找它，固然疯狂；在石兽掉下去的原地寻找，不是更疯狂吗？”按照他的说法去找，果然在几里外的上游地方寻到了石兽。既然这样，那么天下的事情，只知其一、不知其二的那么还多着哩，难道可以根据某个道理就主观判断吗?第一自然段：写寺僧按一般人的想法顺流找石兽第二自然段：叙述讲学家的观点及众人盲从的心理第三自然段：具体叙述老河兵关于河中寻石兽的道理和方法人物位置理由考虑因素结果人物形象以为顺流下矣水流无迹考虑不周，没有经过深思熟虑就盲目行动石性坚重，沙性松浮，湮于沙上，渐沉渐深石性沙性众服为确论（却没有找到）自视清高而轻视他人...
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