鞠躬尽瘁死而后已三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。——杜甫《蜀相》出师一表真名世，千载谁堪伯仲间。——陆游《书愤》隆中对隆中对陈寿陈寿公元207年，刘备屡败，只好投靠刘表，寄居新野，势单力孤。渴求贤者辅佐其成就大业，于是三顾茅庐，问计于诸葛亮。诸葛亮被刘备的三顾之情所打动。这篇《隆中对》，就是诸葛亮当时纵谈天下大事的一段记载。题解:对-----回答,是诸葛亮对刘备为“信大义于天下”而问计所作的回答.隆中-----当时诸葛亮隐居的地方.因而后人称它为隆中对本文节选自《》，作者是字，朝安汉人，家，所著《》共卷，记载三国时期、、的历史。三国志•蜀志•诸葛亮传陈寿晋史学三国志65魏蜀吴承祚乐毅诣猖獗沔吴会殆民殷存恤胄箪食度德给划横线的字注音yueyichangjuemiankuaidaiyinxuzhoudanduo亮躬耕陇亩，好为《梁父吟》。身长八尺，每自比于管仲、乐毅，时人莫之许也。惟博陵崔州平，颖川徐庶元直与亮友善，谓为信然。亲自经常只有说是确实这样喜欢唱田地承认同意当时的人亮躬耕陇亩，好为《梁父吟》。身高八尺，每自比于管仲、乐毅，时人莫之许也。惟博陵崔州平、颍川徐庶元直与亮友善，谓为信然。诸葛亮亲自耕种田地，喜爱吟唱《梁父吟》。他身高八尺，常常把自己与管仲、乐毅相比，当时的人没有谁承认这一点。只有博陵崔州平，颖川的徐庶徐元直跟他交情很好，说是确实这样。隆中对隆中对第一段：简介诸葛亮的身份以及他远大的抱负。（为什么交待这个？——与《陈涉世家》联系：诸葛亮“每自比于管仲、乐毅”说明他什么？为什么“时人莫之许”，只有崔州平和徐庶“谓为信然”？①写人物传记首先要交待身份，符合传记的写法。②为下文作铺垫。）说明他志向远大，自认为有出将入相的才。因为当时人们还不了解他，只有跟他十分友好的朋友才知道他确有出将入相的才能。时先主屯新野。徐庶见先主。先主器之。谓先主曰：“诸葛孔明者，卧龙也，将军岂愿见之乎？”先主曰：“君与俱来。”庶曰：“此人可就见，不可屈致也。将军宜枉驾顾之。”是否接近、趋向器重驻扎委屈招来一起对…..说，告诉屈尊拜访他时先主屯新野。徐庶见先主，先主器之，谓先主曰：“诸葛孔明者，卧龙也，将军岂愿见之乎？”先主曰：“君与俱来。”庶曰：“此人可就见，不可屈致也。将军宜枉驾顾之。”当时刘备驻军在新野。徐庶拜见刘备，刘备很器重他，徐庶对刘备说：“诸葛孔明，是卧龙啊，将军可愿意见他吗？”刘备说：“您和他一起来吧。”徐庶说：“这个人只能到他那里去拜访，不能委屈他，召他上门来，您应当屈身去拜访他。”隆中对隆中对第二段：写徐庶向刘备推荐诸葛亮。诸葛亮为什么只可“就见”“不可屈致”？——（通过徐庶的话侧面烘托诸葛亮的才能。）⑴有才能的人往往恃才自傲，如果不够尊重地请他，他肯定不会来。⑵亲自前往拜访，才能显示思贤若渴，才能表现对人才的尊重。由是先主遂诣亮，凡三往，乃见。因屏人，曰：“汉室倾颓，奸臣窃命，主上蒙尘。孤不度德量力，欲信大义于天下，而智术浅短，遂用猖獗，至于今日。然志犹未已，君谓计将安出？”拜访崩溃估计才总共窃取皇帝的命令通“伸”伸张停止于是、就此因此失败由是先主遂诣亮，凡三往，乃见。因屏人曰：“汉室倾颓，奸臣窃命，主上蒙尘。孤不度德量力，欲信大义于天下，而智术短浅，遂用猖獗，至于今日。然志犹未已，君谓计将安出？”于是刘备就去拜访诸葛亮，共去了三次，才见到。刘备于是叫旁边的人避开，说：“汉朝的天下崩溃，奸臣窃取了政权，皇上逃难出奔。我没有估量自己的德行，衡量自己的力量，想要在天下伸张大义，但是自己的智谋浅短、办法很少，终于因此失败，造成今天这个局面。但是我的志向还没有罢休，您说该采取怎样的计策呢？”隆中对隆中对第三段：写刘备三顾茅庐问策。（“三顾茅庐”为什么不详细介绍？——隆中的对策才是要点，这样安排详略得当。）亮答曰：“自董卓已来，豪杰并起，跨州郡者不可胜数。曹操比于袁绍，则名微而众寡，然操遂能克绍，以弱为强者，非惟天时，抑亦人谋也。今操已拥百万之众，挟天子而令诸侯，此诚不可与争锋。一起尽战胜谋划确实挟持通...
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