伯牙钟子期古人说朋友1、金兰之好—情谊契合，亲如兄弟。2、君子之交—源于互相宽怀的理解。3、患难之交—在逆境中结交的朋友4、酒酒之交—吃喝而结交的朋友。5、贫贱之交”-贫贱而地位低下时结交的朋友6、刎颈之交-同生死、共患难的朋友7、患难之交-遇到磨难时结成的朋友8、莫逆之交-情投意合、友谊深厚的朋友9、知音之交—知音也谓知己，指非常了解、能赏识自己的知心朋友。朋友间的深厚情谊•子曰:有朋自远方来，不亦乐乎•桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。（李白）•人之相识，贵在相知；人之相知，贵在知心。（孟子《春秋》）•海内存知己，天涯若比邻。（唐.王勃）•同是天涯沦落人，相逢何必曾相识。（唐.白居易）•莫愁前路无知己，天下何人不识君。（唐.高适）学习古文的方法1、反复朗读2、看注释3、联系上下文伯牙绝弦伯牙／善／鼓琴，钟子期／善听。伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮／若／泰山！”志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮／若／江河！”伯牙／所念，钟子期／必得之。子期死，伯牙／谓／世／再无知音，乃／破琴／绝弦，终身／不复鼓。朗读课文，注意停顿解题“伯牙绝弦”是什么意思？•绝，断绝。•伯牙绝弦：伯牙因为子期死了，就把琴摔碎，再也不弹琴了。翻译课文•结合课文下的注释，翻译课文。大家两人一组互相翻译给对方听，找出你不理解的词语或句子，向老师求教。•伯牙善鼓琴，钟子期善听。•“善”，善于，擅长。•伯牙善于弹琴，钟子期善于欣赏。•伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”•“善哉”，太好了。“峨峨”，高。“兮”，啊。“若”，好像。•伯牙弹琴的时候，心里想到高山，钟子期（听了）说：“太好了！简直就像高大的泰山啊！”•志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”•“洋洋”，广大。•伯牙心里想到流水，钟子期说：“妙极了！这琴声宛如奔腾不息的江河！”•伯牙所念，钟子期必得之。•“所念”，所想到的。“得”，懂得。•不管伯牙心里想到什么，钟子期都能准确地道出他的心意。•子期死，伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦，终身不复鼓。•“谓”，觉得。“知音”，理解自己心意、有共同语言的人。“破琴”，把琴摔碎。“复”，再，重新。•子期死后，伯牙觉得世界上再也找不到知音了，于是，他把琴摔碎，终身不再弹琴了。•伯牙善于弹琴，钟子期善于欣赏。伯牙弹琴的时候，心里想到高山，钟子期（听了）说：“太好了！简直就像高大的泰山啊！”伯牙心里想到流水，钟子期说：“妙极了！这琴声宛如奔腾不息的江河！不管伯牙心里想到什么，钟子期都能准确地道出他的心意。子期死后，伯牙觉得世界上再也找不到知音了，于是，他把琴摔碎，终身不再弹琴了。译文反复朗读，思考问题•文中哪些地方可以体现钟子期是伯牙的知音？伯牙善鼓琴，钟子期善听。伯牙鼓琴，志在高山。钟子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”志在流水。钟子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”伯牙鼓琴，志在高山。钟子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”会当凌绝顶，一览众山小。杜甫《望岳》泰山一何高，迢迢造天庭。陆机《泰山吟》泰宗秀维岳，崔崒刺云天。谢灵运《泰山吟》zútiáo伯牙鼓琴，志在高山。钟子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”伯牙鼓琴，志在流水。钟子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。杜甫《登高》孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流。李白《送孟浩然至广陵》九曲黄河万里沙，浪淘风簸自天涯。刘禹锡《浪淘沙》君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。李白《将进酒》伯牙鼓琴，志在流水。钟子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”伯牙所念，钟子期必得之。本义为志向，心之所向。志伯牙所念，钟子期必得之。伯牙在楚国做宫廷乐师。一天，楚王君臣饮宴，请伯牙弹琴助兴。伯牙弹了他的成名大作《水仙操》。他弹得非常投入，把琴曲所描写的红日、云霞、山林、海浪，以及风、雨、雷、电等变幻多端的海上风光表现得淋漓尽致。但他没有想到，就是这样一首优秀的乐曲，却不能引起楚王君臣的丝毫兴趣。楚王听了这首乐曲连连摇头说：“太嘈杂了，换首别的弹弹吧！”伯牙只好改弦更张，换了一首《高...
VIP
