新媒体时代受众视域中“后真相”时代成因浅析作者：侯琬莹来源：《新媒体研究》2017年第20期摘要“后真相”是相比于客观事实，情绪和个人信仰更能影响舆论的特殊现象，“后真相”时代便是这一现象成为普遍的时代，对于“后真相”时代的成因，从受众角度讲主要有四点：观展/表演范式下修辞劝服常态化让谎言的成为艺术，整饰而不是真相成为表演的主要道具；草根失望后的犬儒解读让服务自我成为选择性接触的动机；震惊过度后的潜意识抑制成为讯息泥沙俱下中的自我保护；最后全球化浪潮中的民粹主义对抗让挑衅精英政府成为自我建构的重要手段。关键词受众；后真相时代；成因中图分类号G2文献标识码A文章编号2096-0360（2017）20-0075-04近年来国际政治事件中最引人瞩目的事件之一莫属英国脱欧的公投和特朗普的逆势当选，这两个黑天鹅事件使“后真相”一词的全球使用率飙升了2000%①，2016年9月《经济学人》的《谎言的艺术》以及随后《纽约时报》网站的《后真相政治的时代》径直呼告后真相时代的来临，《牛津词典》更是将“后真相”精选为2016年度的热词之一。对于“后真相”时代的成因，学界的研究或立足全球经济视野，或回归人的主观能动性，或从社会共识崩塌的危机中、媒介发展对人的交往方式影响中寻找“后真相”时代的成因，笔者在前人的研究基础上选取“受众”的角度，认为“后真相”时代的成因包括：观展/表演范式下修辞劝服常态化、草根失望后的犬儒解读、震惊过度后的潜意识抑制、全球化浪潮中的民粹主义对抗。1“后真相”时代的定义“后真相”时代一词是美国畅销书作家拉夫尔•凯斯最早提出的，凯斯发现美国政治环境越来越倾向于通过网络舆论操控或影响民意。1992年塞尔维亚裔美国剧作家史蒂夫•特西希在美国《国家》杂志中也用“后真相”一词描述海湾战争，他写道“作为自由人，我们自愿生活在一个后真相的世界中”[1]，可是那时后真相现象还没有引起广泛的关注，直到英国脱欧后人们才在反思中意识到“后真相”的时代症候已经蔚然成风，诸如“教皇背书支持特朗普”“奥巴马说非法移民可以投票”“希拉里将被定罪”之类的假新闻不胫而走的时候，“后真相”时代的到来不证自立。美国《国家》杂志用“情绪影响力超过事实”来描述“后真相”时代，《经济学人》对“后真相”时代的注解是“政治谎言的目的是为了制造错误的价值观”，《南方周末》的记者望清秋用“情感太多，事实已经不够用”描述“后真相”时代，最终牛津大学给出了权威解释：客观事实对公众意见的影响没有感性诉求的影响大。这些定义都将“真相让位于情感”作为“后真相”的主要表现，本文笔者采用2016年11月16日《牛津词典》的定义，“Post-truth（后真相）”即为“相比于客观事实，情绪和个人信仰更能影响舆论（circumstancesinwhichobjectivefactsarelessinfluentialinshapingpublicopinionthanappealstoemotionandpersonalbelief）。"[2]“后真相"时代便是这一现象成为普遍的时代。从定义的讨论中我们可以看到“后真相”一词虽然出自政治领域，但是在虚假宣传盛行的今天“后真相”现象已经渗透到流言、谣言触及的各个领域，谎言走上前台，真相在受众任性的选择性倾向中隐于后台，信息传播中的看与被看不再是对事实的展示和真相的追查，投其所好的伪装艺术反倒成了讨好受众的不二之选，而受众似乎也是看破不说破的在欺骗的游戏中自得其乐。2受众视域中“后真相”时代的成因不同于过去“全景式”的监狱，网络沟通个人之后受众开始对抗“管理者”的信息控制，然而突破管理者“信息不对称式”的控制之后，受众又陷入了自己茧造的“共景式”监狱，本以为真相越来越近却总是事与愿违，手握失去魔力的魔杖，受众的集体失望和对传播骗局的讨伐在新媒体的推波助澜中形成情绪泛滥的后真相时代，立足受众恐怕才能解开这一时代症候的谜团。2.1观展/表演范式下修辞劝服常态化在“后真相”影响力最大的政治领域，我们发现选举变成了网络红人式的选秀，选民变成粉丝，围观着政客们脱离现实的表演，政治家的人格和策略已经不是胜负的关键，信口开河，抹黑描红，大量吸粉成为上位的关键。美国本来就是迎合式民主，选举游戏规则...
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