BC2070--BC1600BC1600--BC1046BC1046--BC771春秋BC770--BC476战国BC475--BC221夏商周东周春秋战国第2课诸侯纷争与变法运动第一单元从中华文明起源到秦汉大一统封建国家的建立与巩固统一到分裂：诸侯纷争—社会大动荡、民族大融合（社会背景）一、社会经济大发展二、“百家争鸣”各显神通（思想大解放）四、探求制胜之道（社会大变革）—变法运动三、目录材料一：春秋初期，郑庄公一度独揽王室大权。周郑双方反目成仇,郑军打败周军,周桓王中箭负伤，史称“射中王肩”。从此,“王室之尊,与诸侯无异”。材料二：鲁桓公在位的19年间（前722至前694年）发生了陈桓公弟杀太子免代立、卫国驱逐惠公、鲁桓公杀隐公自立、齐襄公杀鲁桓公一系列变乱。材料二：春秋时期(公元前770-前476年)，周王室衰微，“礼乐征伐自诸侯出”。据鲁春秋记载，从公元前722年-前479年，诸侯朝齐晋者达33次，而朝周者仅数次；列国间军事行动凡483次。---《中国历史十五讲》周王室衰微，战争频繁，礼崩乐坏礼乐征伐自天子出礼乐征伐自诸侯出分封制、宗法制遭到破坏材料:天下有道，则礼乐征伐自天子出；天下无道，则礼乐征伐自诸侯出。自诸侯出，蓋十世希不失矣；自大夫出，五世希不失矣；陪臣执国命，三世希不失矣。天下有道，则政不在大夫，天下有道，则庶人不议。——《論語·季氏》根据材料及所学知识，分析与西周统治相比，春秋战国时期政治局面发生了什么样的变化？1、王室衰微、分封制遭到严重破坏，礼崩乐坏2、诸侯势力崛起3、权力下移（周天子→诸侯→卿大夫→士阶层）4、国家：统一→分裂一、统一到分裂：诸侯纷争—社会大动荡、民族大融合东周春秋：BC770—BC476年战国：BC475—BC221年BC256年，周王室灭亡西周春秋战国平王东迁英雄辈出、群雄逐鹿、诸侯争霸的时代三家分晋、田氏代齐群雄兼并、策士穿越、纵横捭阖的时代礼乐征伐自天子出----礼乐征伐自诸侯出--礼乐征伐自大夫出春秋五霸齐桓公晋文公秦穆公宋襄公楚庄王—《孟子·告子下》汉赵岐注齐桓公晋文公楚庄王吴阖闾越勾践——《荀子·王霸》齐桓公晋文公秦穆公楚庄王吴阖闾——《白虎通义·号》“五霸”诸说一、新时代－－列国纷争与华夏认同对比课本第9页“春秋列国形势图”和第10页“战国形势图”，从中能获取什么历史变迁的信息？读图学史对比课本第9页“春秋列国形势图”和第10页“战国形势图”，从中能获取什么历史变迁的信息？1.春秋时期的晋被韩赵魏三国取代，宋、鲁、吴等国消失2.北部地区出现了长城3.出现不少新兴城市，如邯郸、大梁等新兴地主阶级崛起并夺取政权，局部统一，统一趋势加强周边少数民族强大起来社会生产力发展，封建经济发展起来面对异族，周王室先通过婚姻，进行册封；再结合宗法与封建，将异族融入华夏文化，拓展华夏意识。春秋时期，中原各国自称“华夏”，在频繁往来和密切联系中，周边民族产生华夏认同观念；进入战国之后，内迁戎狄蛮夷已经逐渐融入华夏族，华夏族更加稳定，分布更广泛。社会大转型：春秋战国时期由奴隶社会转变为封建社会材料：……提到战争，人们往往与社会动荡、国家分裂等情况联系在一起……春秋时期便处于这种特殊的历史环境中，当时诸侯林立，战争不断，大国争霸给人民带来极大痛苦。但我们应该看到，战争的积极意义占据主导地位。战争打破了各族间原有的界限，为各族的交往、融合创造了有利的条件。—马兴《春秋时期山西境内北狄的华夏化及其对华夏族的影响》民族认同（中华民族）大融合一、统一到分裂：诸侯纷争—社会大动荡、民族大融合消极：社会长期动荡、社会秩序混乱、社会经济遭到严重破坏，给人民造成深重灾难。积极：有助于结束分裂实现统一，促进各民族之间经济文化交流和融合，符合当时各族人民的共同愿望；促进了各少数民族对中华民族民族认同的形成。（华夏认同的观念）孟子认为“春秋无义战”。根据上述材料，我们应该如何评价春秋时期的诸侯争霸？华夏认同的观念战国时期，分田到户的土地已逐渐私有化，先秦的执政者对于农业生产中的激励机制问题，很早就有深刻的体验。《吕氏春秋·审分》说：“今以众地者，公作则迟，有所匿其力也，分地则速，无所匿迟也，”春秋时期铁农...
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