复活节讲章——复活的清晨引言：（1节）四福音分别从不同的视角，全方位地记载了耶稣复活的信息，由此更加坚定了我们对主复活的认识，他真的复活了。愿我们通过今天的分享，共同加深对复活救主的认识，经历他复活的生命！让我们凭着信心一起回到第一个复活节的清晨：安息日将尽，七日的头一日，天快亮的时候（1节上）。沿着两位姊妹的脚踪来到耶稣的坟墓，来寻找为我们钉十架的拿撒勒人耶稣。一、寻找耶稣（2－7节）寻找耶稣的两位姊妹：“抹大拉的马利亚，”主耶稣曾经从她身上赶出七个鬼（参路8：2；可16：9）。雅各的母亲马利亚（可16：1）天还没有亮，竟然有两位姊妹来到坟墓前，她们要寻找什么？她们到底要做什么？因耶稣曾三次预言自己的受难与复活，她们要寻找复活的耶稣。我们和这两位姊妹一起来到坟墓旁，看到的第一件事：1、大自然的启示：“石头已经滚开”（2－4）（1）“忽然地大震动”原文是过去式。根据其它三卷福音的记载，本处应是回述在妇女们即将走近坟墓之前就已经发生的事。因此，当她们到达坟墓时所看见的景象，一面是如同死人般仆倒于地的兵丁，一面是坐在石头上耀眼的天使（3－4节）。（2）“把石头滚开”挪开石头的目的，并不是为了让主耶稣出来（因为他没有这个需要），乃是为了让妇女们能够进去（参6节）。（3）“把石头滚开”象征复活的能力除去一切的障碍，使生命得以彰显出来。她们看到的第二件事2、天使的启示。天使对妇女说：“不要害怕！我知道你们是寻找那钉十字架的耶稣，他不在这里，照他所说的，已经复活了；你们来看安放主的地方”（5－6）（1）“不要害怕！”是一种极大的安慰。（2）“我知道你们是寻找那钉十字架的耶稣！”主耶稣知道我们的心，我们每次聚会似乎都在重温当年的场景，加深我们对主的认知，增强我们的信心！每次都借着有形的聚会进入真实的敬拜！（3）“他不在这里，照他所说的，已经复活了。”他虽经过坟墓，但坟墓并非他的终站；照样，我们虽然都要死，但死亡并非我们的终站。复活的信息，给属主的人带来平安和安慰。他们看到的第三件事：你们来看安放主的地方！3、空坟墓的启示：“只留下细麻布和裹头巾”（约20：6－7）西门彼得随后也到了，进坟墓里去，就看见细麻布还放在那里；又看见耶稣的裹头巾，没有和细麻布放在一处，是另在一处卷着。（1）裹尸的“细麻布”保持原状放在那里，证明主耶稣的身体不是被人偷去，“裹头巾，是另在一处卷着，是指它仍然按着原来包扎头部的样子卷着。所以细麻布和裹头巾乃是主复活的见证。（2）耶稣基督为我们留下了两个最宝贵的东西，就是十字架和空坟墓。世界上所有宗教教主的坟墓，都有骸骨埋在里面；唯有我们的主耶稣，他复活了，剩下一个空坟墓。他没有为我们留下一个木乃伊、一个舍利、等能看到的东西。而是他复活的能力，乃是大使命，乃是圣灵的同在！（3）自从造天地以来，神的永能和神性是明明可知的，虽是眼不能见，但藉着所造之物就可以晓得，叫人无可推诿。（罗1：20）他借着石头、天使、空坟墓向我们启示他的复活！同时，他还用万物来为他作见证！思考：寻找主需要负代价，花时间，你是否肯去寻找？相信主不是凭眼见，乃是靠神的引领和我们的信心，我深信在坐的弟兄姊妹都是存着这样的信心来到主的面前！中国早晨的五点钟。过渡：寻找的，就寻见。（太7：7－8）二、遇见耶稣（8－9节）妇女们就急忙离开坟墓，又害怕（他们的心情），又大大地欢喜，跑去要报给他的门徒。忽然，耶稣遇见她们，说：“愿你们平安！”她们就上前抱住他的脚拜他。“抱住脚”是巴勒斯坦地方的妇女们欢迎贵宾的一种礼仪。爱主之心！主复活以后，并不是先向彼得、雅各、约翰等门徒显现，而是先向软弱的、曾被七个鬼附着的马利亚显现。许多信徒常以为只有那些老资格、有名望的属灵前辈才有遇见主的经验，殊不知反而是一些看似平凡、不怎么起眼的信徒，他们却常遇见主。主为什么先向抹大拉的马利亚显现呢？1、爱主。她因着爱主，就从加利利一路跟随主，服事主，并且一直跟到十字架下；主被安葬后，她是最后一个离开坟墓的人之一。别人看见空的坟墓，就都回去了，只有她一个人却站在坟墓外面哭，就是她...
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