夜行者梦语一、教学目标1、了解作者韩少功的概况；扫清字词障碍。2、理解本文，加深对现实生活的理解，树立新时代的文化意识。3、训练逻辑思维能力，穿越文章的表面的诙谐把握文章语言的辛辣。二、教学重点、难点理解课文的难解语句，作者的思想感情三、教学课时两课时四、教学过程第一课时（一）导入新课好的作家往往有一种很强烈的社会责任感和使命感，今天我们要的学习的《夜行者梦语》的作者就是这样的一个人。（二）作家简介1、学生阅读注解①2、1985年倡导“寻根文学”（提倡文学应根植民族传统的土壤）的主将。《爸爸爸》3、《马桥词典》于2000年入选了海内外专家共同推出的“二十世纪华文文学百部经典”４、９０年代转向散文创作。（三）理解文题２０世纪９０年代的中国，社会处在一个追求金钱、追求享乐的年代。市场经济的到来，使人们的观点、理念发生了迅速的改变，一部分人富裕起来，然而精神层面又极低下，所以出了奉行拜金主义、享乐主义、消费主义等现象。本文正作者针对这一现象的一篇理论随笔，作者言词幽默犀利地指出了这一弊端，给人以深刻的启示，号召当代社会应建立更新、更高、更符合中国国情的理念。夜行者：指在探索适应目前社会发展趋势新理念的人们梦语：指这些人的思想（四）理清文章结构用心爱心专心116号编辑夜行者梦语批判现今的思想观念（一）艰难求索后的困惑和茫然批判虚无主义→→→批判后现代主义→→→虚无（二）花天酒地后的无聊和厌倦迷惘等情绪（三）无信仰（四）东西方精神换位（五）（五）研读第一节１、词语铜臭尴尬唯利是图２、重点品读（１）第一段（几种错误观念）社会均富：是人们在物质文明高度发达，精神文明高度发展的情况下人们的普遍富裕。大锅饭：是在物质贫乏，精神低迷状态下人们暂时联合起来的行为。龙种：指的是思想中正确的、有价值的精华。跳蚤：指的是人们无视道德法则、无视人性尊严的低劣行径。（２）第二段（举例说论证第一段）耶稣是基督教徒所信奉的救世主，是布散仁德、拯救生灵的神，他将人们的心灵导向善、仁、慈、爱，然而这些基督教义在宗教法庭中全得不到验证，反而被黑暗的残暴的法庭所践踏。爱因斯坦发现了原子能的巨大威力，想借助原子能帮助人类走向更美好更强盛的未来，然而原子能被应用于战争，美国用原子弹血洗了日本的广岛、长崎，将两座美丽的城市化为废墟，无辜百姓死于一旦。弗洛伊德将人类的性看作是纯洁的爱情使然，但妓女的卖淫行为和低级的黄色影片讥讽地颠覆了他的论断。欧文、傅立叶、马克思一生都在追求建立一种新的自由、平等的社会制度和社会规则，但是苏联的《古拉格群岛》中的扼杀人性、反人道主义的社会环境和中国“文革”对知识分子的迫害，都是歪曲了人性道德的非正义行为。（３）第三段（原因）人类的某些弱点与生俱来。（六）研读第二节１、词语蹩脚攻讦呕心沥血声色犬马花天酒地２、重点品读（１）、第一段引用语言的用意是什么？明确：承上启下，增强作品的趣味性，使复杂的知识简单化，深入浅出地表达作者的观点，使读者便于理解；其意在于告诉读者：同一个问题，往往有多个答案，同理，同一个概念也有多种多样的理解。提醒我们不能被表面的现象所迷惑，而要细加品味，透过现象看到本质的东西，同时也提醒研究者研究问题不能三心二意，或从书本到书本，理论到理论，而应专注执著，应理论联系实际，并有感情和生命的投入。（２）、怎样理解虚无主义的两种表现？明确：时下的人们正处在信仰的危机中，对什么都不信，对什么都提不起兴趣，社会、国家、民族等词汇正在淡出他们的头脑，年轻人本处在朝气蓬勃为国献力的美好年华中，却吝啬付出，只追求所得，行动的一切核心是自己。因此“虚无主义”流行开来。着重体现在两个方面，一是某些人在辛苦打拼、努力经营、刻苦钻研之后，目标没有达到，致使压抑、苦闷；而目标到后的结果若不能满足自己的期待，表现为失落、抑郁；目标达到，受到瞩目，鲜花掌声极易使当事者一时飘飘然起来，然而，当对鲜花和掌声习以为常而这些不再属于自己后，又容易沉迷在胜利中，不再有创造的激情，从而表现为困惑和茫然。二是一部分人奉行“及时行乐...
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