第三课时［教学要点］1.探究阅读：宝玉为何“摔玉”。2.探究阅读：关于人物的“哭”和“笑”。3.探究阅读：赏析课文的对比手法。［教学过程］一、探究阅读：宝玉为何“摔玉”学生联系整部《红楼梦》来探究，然后自由发言。观点一：《红楼梦》第一回说，女娲用三万六千五百块顽石补天，剩下一块未用。这“无才补天”的顽石后化为一块鲜明莹洁的美玉，被一个和尚携入下世，即宝玉出生时口衔的那块玉。衔玉而诞本很“奇异”，加上贾府继承人的身份，宝玉自然被父亲寄予厚望。这“通灵宝玉”就承载了贾政要求儿子走“经济仕途”之路，补封建社会之天的希望。但是宝玉对功名利禄的厌恶几乎是与生俱来，与父亲的希望背道而驰。摔玉，表现了他对封建政治观念、正统观念的叛逆。观点二：宝玉摔玉的直接起因是“家里姐姐妹妹都没有”“如今来了这们一个神仙似的妹妹也没有”，这一动作充分体现出宝玉的妇女观。亘古以来，男子一直把妇女视作花鸟、玩物和工具。宝玉骂“(玉)连人之高低不择”，说明了他对妹妹的尊重，认为自己这个“泥做”的男人根本不能和“水做”的女儿相提并论。宝玉摔玉，实际上摔的是男权主义、大男子主义，表现出他尊重妇女、男女平等的思想。二、探究阅读：人物的“哭”与“笑”1.提问：文中共25处直接写笑，哪些人物笑了？他们为什么要笑？学生分小组展开讨论后明确：节选部分共有25处直接写笑。这些人物是：林黛玉、贾母、王夫人、邢夫人、王熙凤、贾宝玉、探春、丫鬟。(1)林黛玉出于礼貌，不得不笑。尽管她笑得最多，但她的笑是装出来的，是她待人处世“步步留心，时时在意”的具体体现。(2)贾母在贾府位居至尊，是喜悦而满足的笑。但她悲后又笑，也不无虚伪成分。(3)王夫人满意王熙凤做事周到而笑，对黛玉爱怜而笑。说明她心存仁慈，为人宽厚、随和。(4)邢夫人回复贾母而笑，对黛玉爱怜而笑。她是以笑为交际手段，是为了处理好与长辈、晚辈的关系。(5)王熙凤纯粹是为了巴结逢迎贾母，装腔作势而笑。通过笑可看出她见风使舵。未见其人，先闻其笑，又可看出她在贾府的特殊地位。(6)贾宝玉是发自肺腑，出于自然的笑。这反映了他性格上的不受拘束。(7)探春是在宝玉杜撰后会意而笑，说明她性格直率。(8)丫鬟们身份低下必须陪笑。由此看来，不同人物的笑是不一样的。笑反映了人物不同的性格特点。2.提问：本文中几次写到哭？是哪些人在哭？从哭中塑造了人物怎样的性格？明确：文中总共写了36次哭；出场的主要人物都哭了。黛玉与贾母见面时共4次写到哭。贾母见外孙女时“大哭”，一方面是对外孙女的疼爱和怜惜，另一方面也是为“先舍我而去，连面也不能一见”的女儿之死而伤心，表现母亲对女儿的亲情和怀念，是白发人送黑发人的发自肺腑的伤感。黛玉在拜见外祖母时也哭个“不停”，她是因见到外祖母，想到自己幼年丧母，孤苦伶仃，不得不寄居他处的悲苦身世而哭。这哭体现了她多愁善感的性格。王熙凤出场后也为黛玉的不幸而哭。但她的哭是装腔作势，是想投贾母所好。当贾母说休再提前话时，她马上转悲为喜，由此可看出王熙凤的善于逢迎，长于随机应变的性格。宝、黛初会，一见倾心，但当他知道神仙似的妹妹也没有玉时，便满脸泪痕，体现了他向往平等，要与封建束缚决裂的反抗精神。(解说：小说通过人物的哭、笑反映人物的性格特征。同时，通过笑还可使我们产生贾府既是个礼仪之家，又是个虚伪之家的印象。分析时教师要引导学生抓住关键信息积极思维，启发他们对作品某一共同特点加以对比，在对比中让学生清楚地了解贾府这个封建大家庭最后不可逆转的悲剧结局。)三、探究阅读：认识“凤辣子”的“辣”学生思考后，教师可指导他们从以下几个方面谈谈：1.声音“辣”。个个敛声屏气，恭肃严整，她却“未见其人，先闻其声”，放诞无礼。2.体态容貌“辣”。如“三角眼”“吊梢眉”及含威不露的“粉面”。3.衣着“辣”。她浓妆艳饰，遍体锦绣，色调何其热烈。4.语言“辣”。5.心思“辣”。恭维黛玉，其实是讨好贾母，获得“特权”。四、探究阅读：赏析课文的对比手法学生讨论后发言，教师归纳：本课主要的写作手法是对比，从开头的黛玉母亲“你外祖母家与别家不同”到最后的宝黛...
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