身体·生态·人性：《神经漫游者》中的后人类主题作者：何敏来源：《湖北经济学院学报·人文社科版》2020年第02期摘要：后人类是近四十年来西方学术界研究的热点之一。作为科幻小说中典型的未来人形象，后人类是高科技作用下的产物。威廉·吉布森《神经漫游者》从后人类的形成、生存处境以及人性本质三个方面来展现小说的后人类主题。后人类在有机/无机、自然/人造、男性/女性身体边界的解构与重构中形成，面临着自然生态的破坏以及阶级固化和极权统治的生存困境，根本上旨在对人文主义以来的人的观念进行批判，重新定义人的概念，展現后现代社会中的人性诉求，并为当代社会技术趋势和人本质的批判性反思开辟话语空间。关键词：威廉·吉布森;《神经漫游者》;后人类;科幻文学当代加拿大籍美国科幻作家威廉·吉布森（WilliamGibson）的长篇处女作《神经漫游者》（Neuromancer，1984）被誉为赛博朋克的滥觞之作，史无前例地荣膺了雨果奖、星云奖和菲利普·K·迪克奖在内的三大科幻奖项。《神经漫游者》构建了一个高科技和诸多现实问题并存的后现代社会，而后人类（posthuman）则取代了传统的人类成为后现代社会中的主体。作为一部赛博朋克科幻作品，《神经漫游者》出色地展望了高科技的未来社会中人类到后人类的转变以及其面临的种种困境，对科技进行反思，强调后人类的人性本质。一、后人类的形成：身体边界的解构与重构唐娜·哈拉维（DonnaHaraway）在二十世纪八十年代提出了以人机嵌合为特征的赛博格（cyborg）后人类形象，她指出：“在二十世纪晚期这个神话般的时代，我们都是被理论化和被制造的机器与有机体的嵌合体;简而言之，我们都是赛博格，赛博格是我们的本体论”[1]66，而人与动物、有机体、机器等边界的分解是后人类出现的重要原因。在哈拉维之后，后人类研究的另一位重要学者凯瑟琳·海勒（KatherineHayles）综合考察和分析了诸多后人类学者的相关研究，她认为：“后人类的主体是一种混合物，一种各种异质、异源成分的集合，一个物质—信息的独立实体，持续不断地建构并重建自己的边界。”[2]5海勒将后人类看作是一个身体不断被抽象化，而意识/信息趋向于实体化的物质——信息实体。尽管哈拉维和海勒对后人类的定义有所不同，但二者都强调在后人类形成的过程中，作为物质有机体的人类身体遭到侵入，在对身体边界的解构和重构中后人类得以形成。而后人类的解构实际上是人本体结构的解体，这些结构包括“有机/无机、男性/女性、原创性/复制（图像/现实、技巧/自然）、人类/非人类”[3]10。威廉·吉布森《神经漫游者》采用旅行探险小说的叙事模式，描绘了一个科技高度发达的未来社会中网络黑客凯斯受雇于人工智能冬寂，帮助其寻找另一位人工智能神经漫游者，从而融合成为更高级的智能网络的故事。小说中形态多样的后人类跨越了传统的身体边界，解构了有机/无机、自然/人造、男性/女性的二元对立结构。在《神经漫游者》构建的高科技时代，身体可以同机器进行组装，意识也可以超越身体的限制，完全脱离身体而成为数据与机器结合。有机体的身体与作为无机体的机器之间的边界解构，并重构为赛博格后人类。凯斯作为能够进入信息数据空间的黑客是典型的意识与机械连接而摆脱身体的后人类。他享受超越身体的赛博空间（cyberspace）极乐，对身体以及身体带来的欲望感到厌恶。凯斯因为背叛雇主而遭到惩罚，被破坏了神经系统，无法再次进入赛博空间。当他受命于冬寂后获得修复，再次通过操纵台进入赛博空间时产生了不可言喻的归属感。在赛博空间内，意识具有高度的自由，摆脱了现实世界中空间和时间的限制。凯斯能够在瞬间穿梭于不同地区的数据网络空间之中，而赛博空间中也没有时间的存在。小说中的后人类还包括机械与肉体嵌合的赛博格。千叶城中的酒保拉孜装有“俄国军队制造的假肢，里面装着有七种功能的力反馈操纵器”[4]4女杀手莫利在视神经上植入了时间显示器芯片，眼窝下安装了能够拓宽视野的镜片，酒红色的人工指甲下是作为武器的十只四厘米长的双刃刀片。这意味着人类身体的能力和自由度得到极大的增强，逐渐摆脱有机体诸多方面的限制。除了跨越有机与无机边界的赛博格后人类...
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