相信爱与智慧能够创造奇迹--------读《麦田里的老师》后感小榄镇升平小学小李威寒假正是读书天。暖冬，阳光明媚的日子，终于可以放下疲惫的身心，享受书的滋养。静心捧读《麦田里的老师》，拿起便不忍放下，于是一口气直至深夜读完，心中溢满的除了暖暖的感动还有对自己内心深深的叩问与自省。曾几何时，我们面对问题学生学生束手无策时牢骚抱怨，曾几何时，我们虔诚地抱着句句在理却遥不可及的高深教育理论辗转打转。而《麦田里的老师》阿建老师如话加常般的讲述告诉我们，用一颗坚持的心灵，用爱与智慧可以创造教育的奇迹。为人师者，为人父母，我们总会遇到这样那样的问题孩子，对于这些所谓的“问题孩子”，我们常常更容易将焦点定格在孩子的问题行为上，晓之以理、动之以情的说教或是严厉有加的批评惩罚，结果都收效甚微。阿建老师遵循“萨提尔模式”（一个非常系统的沟通辅导模式）对于我们创建融洽师生关系、和谐亲子关系无疑打开了新的思路。一、因为目标一致，所以携手共进。无论孩子做什么选择，没有孩子自己想向下沉沦，他们都想成功，都想成为被爱、被接纳、有价值的人，这个目标和大人们对他的期望一致，于是，大人理所当然能够和孩子携手共进。可是，当孩子在大庭广众、众目睽睽之下恶作剧，或是在我们苦口婆心的耐心说教后仍旧一犯再犯的时候，我们便经常认定了这些孩子是故意而为之，是不可救药的“坏孩子”。殊不知，这是他们试图引起周围人注意的特殊方式。每个人与生俱来，都渴望被关注、被重视，这一点毋庸置疑。这种渴望就是“萨提尔模式”中所提及的一个人内在的“冰山”隐喻的第二的层面。作为大人，我们往往特别重视自己的内心渴望，可我们却常常作为教育对象的孩子的内心的真正渴望。阿建老师以生动的案例告诉我们，这时候，我们的反应不应是歇斯底里的愤怒，也不应是喋喋不休的抱怨，而是理智的深呼吸，先觉察自己的内在感受，之后，与孩子进行联结“渴望”层次对话。而开启与孩子对话的诀窍，则是正向的好奇。用“我很好奇”来代替“为什么”引发和孩子思索与应答的欲望，再加以正向引导，避免矛盾与冲突的发生。当然，对话过程中少不了“鼓励”与“赞美”。“鼓励”与“赞美”若只是从表象层次出发，会使孩子无法接受失败的结果，导致将来不敢面对真实。二、因为懂得，所以慈悲。如果说因为懂得，所以慈悲，那么如果不懂，就会伤害。这是我看完这本书后由衷的感受。阿建老师因为真正懂孩子，所以他从内心接纳了山毛榉，而这种接纳、饱含着阿建老师对于教育、对学生深沉而且博大的爱。因为懂得，所以慈悲。是的，如果阿建老师不是懂得山毛榉的孤单、痛苦、遭遇，如果不是有一颗宽容充满爱慈悲之心，倔强的“坏孩子”山毛榉何以愿意向他打开心扉，让阿建走入他尘封已久的内心世界。阿建老师用智慧的爱与爱的智慧融化问题学生心中的“冰山”。爱与智慧是教育的核心，阿建老师深谙其道。叩问自己，有真正读懂的孩子的内心吗？当孩子读书不认真，但孩子学习成效不彰，当孩子顶嘴不羁……当孩子的表现不符合我们的期待时，因为当时我们不认同孩子的行为，所以选择了不接纳的态度，导致和孩子情绪的对立，师生关系、亲子关系紧张僵持，甚至格格不入。结果，无论对孩子还是对我们自己来说，都是一种莫大的伤害。以前，出现此类问题，总找不到问题地点在哪里，现在想想，如梦初醒，导致和孩子关系紧张的原因是因为大人不懂，不懂孩子的内心需要大人真诚接纳，接纳是一真正的尊重，更加是对生命的一种谅解。虽然有时我们不认同他们的行为，但一旦懂得去接纳，就会耐心去倾听，帮助孩子一起厘清问题。试想一个问题孩子，如果他们在家里没有慈爱的父母，在学校里没有亲近的老师，没有要好的同学，他怎么能够成为好孩子呢？三、因为相信，所以等待。有人说：“每一孩子就像一本难读的书，当我们读不懂时，不是书写得太难，而是大人没有耐心细读他们。”我们要做有足够耐心的读者，一如既往保持阅读的兴趣。我们常常埋怨孩子浮躁，细想想，真正浮躁的是我们自己。浮躁时，忘记了自己曾经也是孩子，浮躁时，忘记孩子不是大人。阿建老师告诉我们：要与孩子共同面对问题...
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