课题白杨礼赞课型新授课时三课时知识、能力教学目标：1、在学过比喻的基础上学习本文的象征手法，体会排比、反问的修辞效果，初步了解散文"形散神不散"的特点。2、理解和学习白杨树所象征的正直、质朴、紧密团结、力求上进、坚强不屈的革命品质。思想教育要点：理解和学习白杨树所象征的正直、质朴、紧密团结、力求上进、坚强不屈的革命品质。教学重点：象征手法教学难点：1.象征的手法。2.散文"形散神不散"的韵律结构特点。教法选择：反复朗读，加强感情朗读教、学具准备：录音机、投影片教学过程:第一课时一、导入新课、解题。作者茅盾，原名沈德鸿，字雁冰。出生在浙江省桐乡县，著名代表作有长篇小说《子夜》，短篇小说《春蚕》、《林家铺子》等。茅盾逝世后，党中央给予他"我国现代进步文化先驱者和伟大革命文学家"的高度评价。读注释①。明确：作者写本文的目的是为了歌颂抗日根据地的人民。课文题目中的"礼赞"是什么意思？"礼"是敬礼、致敬，"赞"是赞美，题目的意思是对白杨树的致敬和赞美。作者写作目的和课文题目似乎是两码事，其实不是，为什么？交代写作背景：《白杨礼赞》写于1941年的重庆，当时，蒋介石积极反共消极抗日。日本帝国主义对中国共产党领导的抗日武装力量和解放区进行疯狂"扫荡"。中国共产党积极发动群众，壮大抗日力量。1940年5月，茅盾在延安参观访问，在鲁迅艺术学院讲学。10月和董必武同志从延安到重庆。这期间，茅盾耳闻目睹在党领导下抗日根据地人民的沸腾生活，体验到抗日军民质朴、刚强、团结一致、艰苦奋斗的精神，受到极大的鼓舞，对民族解放的光明前途充满信心，满怀激情写下了《白杨礼赞》等散文。由于当时作者生活在国民党统治区，没有言论自由，不能直抒胸臆，所以采用象征手法，来表达自己的思想感情，热情歌颂共产党领导下的抗日军民和我们民族英勇不屈的斗争精神。教学过程：二、指导预习播放录音，学生边圈点勾画。要求：1.划出课文中的生字词。2.做好填空练习，初步理解作者写作思路。3.划出课文中直接赞美的不平凡的句子。三、研习新课播完录音。打出幻灯。学生课堂练习内容：1.给下列词语中加黑字注音：（可运用工具书。）无边无垠（yn）坦荡如砥（d）恹恹欲睡（yn）虬枝（qi）婆娑（su）秀颀（ｑí）倔强（jing）（把形声字"垠与银"，"砥与底"的形旁作比较。"强"的其他读音。）2.填空：文章一开始就赞美白杨树的不平凡，接下来并不说明道理，而在第二自然段写景色，交代了白杨树生长的自然环境。第4自然段承上启下，又回到了对白杨树的赞美。第5、6自然段描绘了白杨树的和，突出了它的不平凡。第7、8自然段把白杨树象征为，点明了主题。最后，第9自然段以斥责国民党反动派和反动势力，赞美白杨树收尾。学生口答：课文在1、4、6、8四个自然段中直抒胸臆，赞美白杨树的不平凡。教师点拨：填空练习反映了作者写作的基本思路和抒情线索，本文可分五段：第一段（1）直抒对白杨树的崇敬、赞美。第二段（2-4）描写黄土高原的景色，交代白杨树生长的自然环境。第三段（5、6）描绘白杨树的形象和性格，突出它的不平凡。第四段（7、8）揭示白杨树的象征意义，点明主题。第五段（9）把白杨树与楠木作对比，表达鲜明的爱憎，再次赞美白杨树。3、学习第一段。(1)第一段与题目的关系。开门见山，满怀激情，点明题意，直抒对白杨树的崇敬和赞美。(2)第一段与下文的关系。（提挈全文。）4、学习第二段。（1）指名学生朗读第2-4自然段。作者开头赞美白杨树后，却没有直接描写白杨树本身，笔锋一转，用亲切舒缓的语气，把读者带到一望无际的黄土高原上。（打出白杨、黄土高原的幻灯。）（2）作者对黄土高原的总印象是什么？明确：觉得黄土高原像"一条大毡子"。（3）作者运用哪些词语，从哪些方面描写黄土高原景色？黄绿错综：黄土--"伟大的自然力"。麦浪--"人类劳力战胜自然的成果"。（色彩）无边无垠：没有边际。（空间）坦荡如砥：平坦得像磨刀石。（地形）（4）一幅雄伟辽阔的黄土高原的风景画面"扑入"视野，人们的感觉是什么？先是"雄壮"、"伟大"，由于汽车长时间地在一望无际的高原上奔驰，人们产生了"倦怠"、"单调"的感觉。就在这时，"猛抬眼"...
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