《朱子家训》赏读有感:时代需要儒雅之风时代需要儒雅之风——《朱子家训》赏读有感文/王志平传颂了三百多年，以修身养家为宗旨的《朱子家训》，虽然全文只有短短五百多字，但其思想意义之深厚，内容的博大精深，对中国乃至世界的影响，是广泛而深远的。它是中华文化的延续和历史的沉淀，是经得起时间考验的经典之作。《朱子家训》虽只有寥寥数百字，言简意赅，通俗易懂，蕴含着深刻的治家之道，几百年来，为世人所传颂。作者朱用纯，字致一，自号柏庐，XX省昆山县人①，明末清初在乡间教授学生，以程、朱理学为治学之本，提倡知行并进。②他的《治家格言》世称《朱子家训》，被中国传统教育视为启蒙读本，影响深远。目前还有拓本传世，更有不少人能够琅琅上口。开头"黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁，既昏便息，关锁门户，必亲自检点。"字面意义简单明了：黎明的时候，就要起床，要洒水、清扫庭院台阶，使其里里外外保持干净整洁，养成"勤劳"的好习惯；黄昏时便息灯锁门，必须亲自检查。太阳落山的时候，就要休息，把门窗都关好，一定要亲力亲为，检查仔细。这几句作为开头，似乎很平常，但却恰好与我们所提倡的生活方式，作息时间相吻合。从生物科学的角度看，无论古人还是今人，早睡早起是对一个人行为规范的起码要求，而要养成这样的作息习惯，并非人人都能做到。古人说，"一日之计在于晨，早起的鸟儿有虫吃。""一屋不扫，何以扫天下。"做事要从身边小事做起。日出而作、闻鸡起舞，体现了一个"勤"字。日落而息，要亲自检点门户，这样能做到处事"谨慎".从孔子开始，儒家对勤俭治家和谨言慎行都有很高的要求。早睡早起，起居有规律，不仅可以使人保持良好的精神状态，而且反映了一个人的自律和积极的生活态度。"一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。"对于我们日常享用的一碗粥或一顿饭，应当想着来之不易；第1页共4页对于衣服穿戴等一切丝棉纺织品的半根丝或半条线，我们也要常念着这些物资的产生过程及工艺流程是很艰难的。这是告诫人们要知足，节俭，要认识到吃、穿、用的一切物品都来之不易。"谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。"当时，昆山一带连年灾荒，不是旱灾，就是水涝，有一年还闹蝗灾。这两句正是作者柏庐先知忧民之心的体现③，也成为现今食堂酒店常常被引用的经典语录。"宜未雨而绸缪，勿临渴而掘井。"未雨而绸缪意即，天还未下雨，应先修补好屋舍门窗；勿临渴而掘井，意即勿到渴了的时候才去掘井。喻凡事要预先作好准备。或者说，应当趁着天还没有下雨，就先修缮好房屋门窗；不要到了口渴想喝水时，这才去挖井。绸缪，比喻事前作好准备工作。俗话说："人无远虑，必有近忧。"这两句是告戒人们做事情不能"临时抱佛脚"，一定要事前作好充分的准备。这样的告诫很值得我们今天处事时借鉴。"自奉必须俭约，宴客切勿流连。"这句的大意是，自己生活及各个方面必须节约，各种聚会，以及亲朋好友们在一起吃饭切勿留连忘返。换句话说，个人的衣食住行一定要俭朴、节约，宴请客人也不能过分，酒菜要适度，时间的掌控也不能无休无止。朱柏庐没有子女，过继兄弟的儿子作嗣子，取名导诚。他一直教导导诚不要学仿那些挥霍无度的纨绔子弟，要自洁身自好，量力而行。朱柏庐曾说过：俭，一要平心忍气，二要量力举事，三要节衣宿食。他写过一首教子诗："四儿六岁五儿三，莫与肥甘习口馋。清白家风无我愧，诗书世泽要人担。三餐饱饭何须酒，一箸黄韭略用盐。闻说有人曾饿死，算来原不为官廉。④"1697年，朱柏庐七十大寿，六亲相聚，热闹非凡，亲友赠送很多礼品，他都一一谢拒，连自己的儿子儿媳，也只是行礼祝福。当天，他宴请好友亲朋吃饭，全部以素菜设宴招待。"祖宗虽远，祭祀不可不诚，子孙虽愚，经书不可不读。"祖先虽然已经去世很久了，但在祭祀他们的时候不能不虔诚；子孙尽管愚笨，但那些讲礼仪文化的经书不能不读。因为四书五经是我国优秀文传统文化的浓缩，其中的很多内容是值第2页共4页得我们去粗取精，学习参考。"与肩挑贸易，勿占便宜，见穷苦亲邻，须加温恤。""肩挑"者即贫穷的小商贩，如果我们遇到走街串巷的小商贩，挑着担子叫卖，那是很辛苦的工作，我们应该以亲切...
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