正视批评,成就谦谦君子之风第一篇：正视批评，成就谦谦君子之风正视批评，成就谦谦君子之风在《咬文嚼字》杂志开设专栏，专门为名家挑错之后，这些作家纷纷表示谢意，坦诚错误。可见，接受别人的指正和批评，正视自己的错误，是消除谬误的好办法，显示了一个人大度谦和的君子之风。胡适一生名满天下，亦谤满天下，赞扬和批评他的人都表现到了极致。他有一句名言：“宽容比自由更重要。”他从不以激烈的言辞攻击自己的反对者，而是正视别人的批评，这不是懦弱卑下的表现，而是温文尔雅的谦谦君子之风。在他老年时，他身居台湾，大陆人民不认可他，他坦言：“我这一辈子只要做了百分之六十的事对国家有益，剩下百分之四十我是不怕被骂的。”人之老矣，仍保持一份平和谦卑的心态，正视别人的指责，不失儒雅的君子之风。胡适正视别人的指责，“允许别人说话是形成民主政治的必要条件。”他如是说。他的谦和君子之风永远存留在人们的记忆中。而与此相反的，胡适的好友陈独秀，两人初为同道，随后因政见不同而成为政治上的死敌，然而私谊仍在。陈独秀主张激进革命，拒绝接受渐进改良派的任何批评建议，最终因自大而决策失误，致使无数共产党人被捕杀害，最终其被开除党籍。是他的固执造成了如此境地，然而其在穷困潦倒之时，给予他最大帮助的，不是他曾经的同志，而是发动北大全体教授营救他，那个谦和认错的胡适。接受别人的指责，正视自己的错误，不是卑下的表现，而是大度谦和的君子之风，是伟人成功路上的垫脚石。他需要一份理智和谦和的心态。这是文革中癫狂的怪人无法做到的，也正是改革开放总设计师正视群众的指责，从而做出正确的决策，迎来了开放口岸的汽笛声声，交易所内的铃声阵阵。。在当今的中国，青年们拥有越来越多的话语权，他们敢于对充满混乱活力的现实提出自己的看法，而我想说，青年人要发出属于自己的好声音，首先要练就一副好嗓子，选择那些有把握对现实危害并要继续危害下去的事，以慷慨激昂之音为社会做出自己的调整和改变。而我们的国家，只有正视来自外界的指责，才会让中国这个几千年来以智慧、谦和而著第1页共2页称的国家，显示他应有的的谦谦君子之风。正视批评，让我们一起作出努力，成就谦谦君子之风，消除谬误和浮躁之气。第二篇：正视别人的批评每日名言有一个字能让我们从生命的重负和痛苦中获得解放：这个字就是：爱。每日自励我拥有实现自己梦想的条件。每日短文：正视别人的批评卡耐基认为，在与他人相处时，在与他人交换意见时，如果你是对的，就要试着温和地、有技巧地让对方同意你；而如果你错了，就要迅速而热诚地承认。这样做，要比为自己争辩有效和有趣得多。卡耐基举了自己经历的一件事为例加以说明。他住的地方，步行一分钟，就可到达一片森林。他常常带雷斯到公园散步，雷斯是他的小波士顿斗牛犬，它是一只友善而不伤人的小猎狗；因为在公园里很少碰到行人，他常常不替雷斯系狗链或戴口罩。有一天，卡耐基和他的小狗在公园遇见一位骑马的警察，他好像迫不急待地要表现他的权威。“你为什么让你的狗跑来跑去，不给它系上链子或戴上口罩。”他申斥卡耐基。“难道你不晓得这是违法的吗。”“是的，我晓得，”卡耐基回答，“不过我认为它不会在这儿咬人。”“你认为。法律是不管你怎么认为的。它可能在这里咬死松鼠，或咬伤小孩子。这次我不追究，但假如下回我再看到这只狗没有系上链子或套上口罩在公园里，你就必须去跟法官解释啦。”卡耐基客客气气地答应遵办。第2页共2页
