《一个民族一定要有主心骨》读后感第一点，关于民族“富”与“强”和社会主流意识的思考。上世纪90年代初的社会状况，我没什么太深刻的记忆，而作者谈到的“富”和“强”是两个概念，支撑一个民族和一个人能够健康有力地发展下去，第一位的永远不是物质。说到这一点，我想举两个例子，第一个是日本，日本人的谨慎是在世界上出了名的，每个人的行为都深怕影响到其他人。如果一个人感冒了，他在上地铁的时候会主动戴上口罩，在公交车上会自主关掉手机铃声，在日本的街道上没有垃圾桶，但是绝不会有人在地上乱扔东西。这是一种人影响人，人影响社会，社会反作用于人的结果，是一个民族积淀的结果。第二个是朝鲜，在我们的印象里，朝鲜是一个十分贫穷落后的国家，但是实际上，在上届世界杯上，朝鲜足球队的表现给全世界一个惊讶，他表现的绝不仅仅是一个球队，而是一个民族，一个国家的精神力量。可能他很贫穷，但是却绝不落后。我想，这就是精神力量的体现，有了这种力量，无往而不利，这是一种创造的精神，一种个人的责任意识。另一方面，我认为富和强并不完全是两个概念，在哲学上我们学过，物质决定意识，意识反作用于物质，二者是相辅相成，互为因果的。我们现在观察的欧洲，是一个发展了的欧洲，是一个经历了资本原始积累和工业经济发展后，物质生活大幅度发展的欧洲，而在中世纪的欧洲，那个骑士精神被尊崇和奉行的年代，个人的生活和表现并没有那么文明，甚至在饭桌上吐痰都是习以为常的。因此，我认为，物质生活的发展并不是决定精神文明的决定因素，但是在经历一个阶段后，势必会产生影响。我和延明在聊天的时候就曾谈到过这个问题，仅举例的是国内部分大城市与绥化的区别，当大街上没有人吐痰，都养成了不随意乱扔垃圾的时候，你自己也会感到不好意思，实际上，这也就是习惯的养成的过程，一个物质影响人的过程。社会的存在，就是人和人，一个人影响一个人，两个人，直至一群人。而对于我们现在的工作，我想我们会影响到更多第1页共22页的人，这就要求我们应该有更高的责任感，更高的表现意识，我们，应该做得更好。关于社会主流意识，我认为是社会发展反作用于人的一种体现，我们经常在新闻中听到这样或那样的坏消息，很多事件的直接原因就是对社会的不满、对生活的不满，才导致了心理上的变化。党中央在十六届五中全会上提出的减小贫富差距，减少社会不公，针对当前的社会现实作出的具体调整。“什么是真正的穷和富，什么是快乐，什么是信仰，人活着到底怎样才有价值”，这是作者提出的一个问题，我想这也是需要我们每个人深入思考的问题，每个人的生活方式、生活目标都是不同的，但是如果最终的目标是一致的，所有人的最终目标是一致的，那么社会的主流意识就是积极向上的，反之，如果每个人想到的仅限于自己的话，那么他的目光必然是狭窄的，他的心胸也必然是狭隘的，他做事的出发点也只会是局限于他的个人得失，这样的人，不会成为作者提到的社会上的精英。第二点，关于“长征精神”和英雄主义的思考。说到长征精神，我想起一个故事，可能是不合时宜的，但是确实给了我很多启示。一个猎人带着猎狗去狩猎，追逐一只狐狸，狐狸在走投无路的时候，爬上了树。听故事的人问，狐狸是不好上树的，讲故事的人告诉他，是的，狐狸不会上树，但是他不得不上树。长征在一个特定的历史时期，成为了一个“不得不”的举措，在这样的形势下，人的精神力量会被放大发挥到极致。我举一个我们身边的例子，我想我们还记得，在汶川地震的时候，中心当时是处于所有采集的稿子和新闻全部作废，第二天一条没有的情况，我们“不得不”，这样的结果就是，第二天的新闻不仅全满，而且没有发完。当然，我们不能指望着每天都能有“不得不”的情况发生，我想我们每个人也都不希望有那样的事情发生。但是，如果我们能坚持那样的工作状态，那样认真负责的精神投入工作的话，我想那绝对是另外一个形势。再回过头来说长征精神，长征精神是一个民族意志力量凝结的体现，可以说是民族魂魄的结晶，是需要我们膜拜崇仰的第2页共22页力量，作者提到的四个瑞典年轻人，刨除民族，我想我们应该对他们的精神表示尊...
