第一篇：宽严有度读后感读“宽严有度”有感自从读了我们吴门典当行总部下发给员工传阅的“宽严有度”这篇文章，我深受启发，遂写下了一些心得与体会。大教育家孔子曾说过一句话。“不教而杀谓之虐，不戒视成谓之暴，慢令致期谓之贼。”他认为，仅有威与严是不够的，还需要施之以教，施之于恩。他的这种思想，实际上就是宽严相济。宽严相济，就是当宽则宽，该严则严；宽以济严，严以济宽；宽严有度，宽严审时。简单地说，就是“宽”和“严”的对立统一，两者通过“济”相互联系，相互依存。宽容是一种美德，但是要有一个限度，无原则的宽容，就是放纵我们的宽容也要宽严结合。该宽容的尽量宽容，不可宽容的，必须撕开它的伪装假面具，把它的丑恶嘴脸暴露在光天化日之下，进行消毒。做人要平凡一点，但不能平庸；做事要大胆一点，但不能大意；遇见不平要敢说，但不能空说；遇到疑问要多思，但不能多虑；面对困难要敢干，但不能蛮干；面对荣誉要谦让，但不能迁就；取得了成绩要虚心，但不能虚荣；遇见强敌要勇敢，但不能鲁莽；过日子要节俭，但不能小气；面对朋友的过错要宽容，但不能放纵。宽与严既是聚头的冤家，相斥相吸一路走来，相辅相成着，又是辩证的统一，互为因果不离不弃形影相随。我们的生活态度应该是严于律己宽以待人的，但不能忘却法律背弃信仰失去自我，为了迎合别人而表现出虚伪的宽容，更不能两面三刀阳奉阴违故弄玄虚去严律他人。只有将宽与严掌握在合理适度的范围内，才能使生活像花儿一样，逢时又适时地授粉结果，硕果满枝，摇曳生辉。领导在管理下属时宽严得体是十分重要的。尤其是在原则和法规面前，更应毫不想让，严格要求；对于那些违反了纪律的下属，就应该按组织原则论处，该罚则罚，绝不姑息。一个领导如果对下属纵容过度，工作秩序就无法维持，也不会培养好人才。只有人人能够做到严于律己，才能建立完整的规章制度，工作也才能有条不紊的顺利进行。如果太照顾人情世故，反而会造成管理的混乱。作为领导，要把握公司管第1页共11页理过程中的宽严有度。而作为公司的每一位员工，也要努力做到严于律己宽以待人，只有这样，我们才能使企业的发展更富有“正能量”，而每一位员工也能享受到努力所带来的幸福感与满足感。第二篇：宽严有度读后感宽严有度读后感秦朝，建立起来的时候，是很强大的。吞灭六国，统一中原。北驱匈奴，匈奴不敢南下而牧马；南取百越，百越不敢弯弓而报怨。秦始皇以为自己金城万里，子孙帝王千秋万代。然后，仅仅十几年，一个替人耕地的雇农，组织一帮囚徒，折木为兵，揭竿为旗，居然就把秦朝轻轻松松推翻了。秦朝为什么会衰亡的这么快。贾谊说的很清楚：“仁义不施，攻守之势异也。”把宽仁抛弃，形势就全变了。秦丞相李斯被腰斩。行刑前对儿子说。“我现在只想跟你牵着黄狗在城门口散散步。”可他活着的时候，专门制定严刑峻法，苛刻百姓，焚书坑儒，把人民陷于水深火热之中。他又何曾考虑过那些百姓能不能跟自己的孩子牵着黄狗散散步呢。正如法国大革命非常激进的雅各宾派首脑罗伯斯庇尔。此人也是推行严酷的政策，对手下的官员小过重责，动不动就把人送上断头刀，最后作法自毙，自己被送上断头台。他的墓志铭上这么写着“过往的人们啊，请不要为我悲哀。因为我活着，你们谁也活不了。”《宽严有度》这篇文章说的很明白。一味用严刑峻法统治，人人自危，势必导致国家混乱。须知“苛政猛于虎”。那么到时候小民皆是敌国。一个企业也是这样，企业如果只知道用死板僵化的制度管理，或许能够保住一些眼前的小利益，但是作为代价，打击了员工的积极性，丧失他们的工作动力，失掉员工的心，“企”如果失掉“人”，就只剩下“止”了。三国孙权的吴政权为什么这么稳固。因为孙权宽厚，仁而爱人。他的政权紧密的像家庭。“内事不决问张昭，外事不决问周郎，”他对张昭就像对自己的亲叔叔，对周瑜像对自己的亲哥哥。如果读《吴主传》，会很感动的：他曾经当着众人的面，替周泰数身上的伤疤，一边数，一边流泪；巧妙化解甘宁第2页共11页和凌统的矛盾，让他们团结一心；劝服吕蒙读书，培养他成为一代名将；抚着鲁肃的背说：“你真是上天赐给我的...
