有字之书与无字之书读后感正如太极一样，有形与无形，阴与阳，是对立的，但是它们同时有时互补的。这一点，也恰巧用在了学习上，有字之书与无字之书，所谓有字之书，就是指书本上的学习，课本上，老师讲的内容；无字之书，就是指社会中的、大自然的的学习，投身社会实践学习。这并不是说有字之书无用，而是阐述了：只是死读书、读死书，这样是不行的，既要学好字面知识，又要学好社会知识，做一个全面的人才行。毛主席有着赤子之心，从小就培养自己这方面的知识，努力学习不说，他还经常约与自己志同道合的益友一起去"实地考察"。他曾经和肖子异、蔡和森一起去湖南各个市、县，以及农村去实践，让自己大开眼界，丰富自己的社会知识。当初在湖南第一师范学校时，毛主席就讲过与"有字之书与无字之书"类似的话，我呢，好像就曾经写过一篇与这个类似的文章。这其中的道理还是值得我们去学习的。在古代，就有赵括纸上谈兵。赵括之父赵奢，连他都败在赵括的口才下，赵括将其兵书来头头是道。后来，秦兵使用离间之计，让赵括拿到兵权，秦赵交战之时，赵军40万大军被秦兵包围，连赵括也被射死。这也说明了之时读书本上的知识还不行，更多的是要投身社会实践。当时毛主席看待维新主义者，评价他们的进步思想，但是又说他们不注重实际，应是结合才行。学马克思主义时，他的几个朋友都学得比他好，但是后来的发展却没他好，是因为毛主席注重社会实践，只要了解马克思的基本就行了。种种事实证明了，这一观点是正确的。毛主席曾经把毛岸英送到劳动大学，是因为毛岸英在苏联生活太长，不了解中国。如果毛岸英后来没死的话，现在一定会出名。毛主席"活到老，学到老"。老师，他还是学习，要骑马去两江源头看看，组建了"智囊团"，有"科学家、地理、地质学家、历史学家等"。随让后来没去，但这也证明了毛主席学到老的决心。我们要互补，书本知识丰富的人要注重社会实践；工作经验好的人要认真学习书本的知识。第1页共2页（中国大学网）第2页共2页
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