晚清七十年,读后感篇一：晚清七十年读后感《晚清七十年》读后感2014级经济统计学2班赵新宇41409075《晚清七十年》详细的提及了中国自晚清以来的历史，给予我们一种明晰的历史观，在一定程度上让我们对中国近现代史有了更深的理解。从作者的角度能够看出此书中的某些主题思想，感受颇深，在中国近现代历史进程中，确实存在着许多的无法磨灭的事实，而我们所要做的确实是要把真实的历史事实给呈现出来给予中国人民乃至世界人民一个真正的历史，记住历史，记住本人的民族根源，我们才能向前开展前进。《晚清七十年》这本书大概是作者在为我们熟悉的历史教义做出了修正，在他的考据下，简单说，洪秀全是个宗教狂热分子;李鸿章是个应与周恩来齐名的大外交家;康有为那么是个自大狂，教条主义先驱;义和团那些刀枪不入的教民与红卫兵无异，袁世凯那么是治国强将，乱世枭雄，就连孙文都被挂上了独裁者的帽子，与袁世凯在某些方面一样，只不过老袁傻到把本人想当头的意思弄得太明显，轰轰烈烈搞一场复辟帝制，自掘了坟墓，如何也应该借个更进步的制度作幌子。书中提及了中国现代化运动的各阶段、中国国家转型论提纲以及外交学步与历史转型等许多的历史评论观点。唐德刚先生在文中也写到了中国近代史上的一些大事，其中包括了对国家出路的早期探究的开场，例如洋务运动以及戊戌变法等历史大事件，这些都表现了唐先生对中国历史的深究以及探究。从同治元年总理衙门成立之日起至光绪二十一年，可算我国现代化运动之第一阶段，这是唐先生在他的《晚清七十年》里所定义的我国现代化运动的开场阶段，他表示，这一阶段中国的现代化进程中的主题是以封建地主阶级为代表所兴起的洋务运动，由于我国通过鸦片战争及英法联军失败之教训，国人才开场认识西方文化表如今坚船利炮上的有用科学。因而自恭亲王而下，有识之士，竞谈“洋务”。如此才有同光之际的新式南北洋海军及各种路矿机器船政的建立。不管当时守旧派是如何的反对这一时期的“洋务”建立是有相当成就的。后来到了以康有为为主导的戊戌变法运动，其所引起的百日维新运动在中国近现代史上有着不可忽略的地位，唐先生决然将其与孙中山领导的辛亥革命作了必要的比照，最重要的是把康有为主张的“君主立宪”与孙中山的“建立民-国”思想作比照，一定程度上说明了这两种思想在当时的中国社会所引起的宏大历史作用以及意义。文章中也提到，他二人虽有缓进激进之不同，其变法改制的根本态度那么是一致的。由于清廷的昏庸腐败，助成了激进派的成功，而完成了中国现代化运动中的第二阶段。《晚清七十年》这本书，详细的讲述了中国自晚清以来的几十年间的历史，给予我们一种明晰的历史观，在一定程度上让我们对中国近现代史有了更深的理解。虽没有完完好整地把唐德刚先生的《晚清七十年》给看完，不过从他的角度能够看出此书中的某些主题思想感受颇深，在中国近现代历史进程中，确实存在着许多的无法磨灭的事实，而我们所要做的确实是要把真实的历史事实给呈现出来，给予中国人民乃至世界人民一个真正的历史，记住历史，记住本人的民族根源，我们才能向前开展前进。篇二：《晚清七十年》读后感《晚清七十年》读后感今年时值辛亥革命一百年。近日，拜读了唐德刚先生的《晚清七十年》，感慨颇多。首先不得不提的是：这本书在历史观上，唐德刚先生打破传统五段的历史分期法，将中国历史分为三个阶段：封建、帝制、民治、两次转型。晚清即为中国社会的第二次转型时期与前一次中国内部开展的结果不同，此次转型的非常大一部分缘故还由于西人的入侵，因而更具复杂性。我想就本人关于辛亥革命的两个疑咨询谈一谈看法。（一）辛亥革命是否必定我从初中接触近代历史以来即构成的历史观认为，晚清至鸦片战争的历史，非常大程度是由于清政府的腐败与堕落，野蛮与残酷，使革命成为中国变革的最终必定性，惟有暴力推翻清政府，才是中国的唯一出路。然而晚清七十年的历史，是否确实能够证明势必革命？是否确实是清政府本人一手导演了埋葬本人的辛亥革命？事实上，清政府有几次严重的转机时机。第一次严重的机遇是太平天国，这个带有浓重基督教色彩的农民起义，在初期势...
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