第一单元第三课传说时代的文明曙光课程标准：1-3了解历史上的重大自然灾害，以及人们抵御灾害的措施。3-1描述社会生活中某种制度的延续与变迁。教学要求：知识与技能：1、通过比较传说故事及考古学家和历史学家的考证和推测，了解传说故事体现出的史料价值。2、理解古老的神话传说也是先民精神世界的体现和文化成就的反映。方法与过程：3、通过学习我国古代炎帝和黄帝的故事，了解炎帝和黄帝被尊为华夏族的人文始祖的原因。情感态度价值观：4、通过学习大禹治水的传说，了解我国古代人民同洪水等自然灾害作斗争的历史和抵御灾害的措施。教学重点与难点：（1）重点：了解传说时代所取得的文明成就；了解炎帝黄帝的传说，认识到炎帝黄帝是中华民族的共同祖先，培养学生的民族认同感和爱国情感。（2）难点：如何区别史实与传说。课时：2课时教学过程：一、导入新课：[师问]：（1）同学们，我们今天经常自豪地说“我们都是炎黄子孙”，这是为什么?（2）炎帝和黄帝生活在怎样的一个时代里呢?（传说、远古时代）二、讲授新课：第三课传说时代的文明曙光同学，第二位同学又传给第三位同学，依次类推，最后一位同学向大家说出他所理解的意思。再请学生谈谈传说与历史事实的区别。[强调]：古史传说并非纯粹神话故事，而是具有一定的具体史实成分。这些传说浓缩地反映了文明起源时期社会的巨大变动和无数先民们的创造和发明，在人类的历史中，“文明曙光”已从传说中产生。[过渡]：至于这些文明，并非一人短时之功，其实都是我们的先民成年累月，经历漫长岁月摸索的结果，而我们后人在追述他们历史的时候，将一些发明创造集中附会在他们中间的杰出代表身上（如炎帝和黄帝）。（二）、华夏族的人文始初祖[师问]1、传说中的炎帝、黄帝对当时及后世的人们在生产和生活方面做出了哪些贡献？2、为什么炎帝、黄帝被尊为中华民族的人文初祖呢?（他们的发明创造从物质、精神方面改善了人们的生产与生活，推动了人类社会的发展。）[师述]：中华民族的形成过程是一种动态的过程，是通过长期的战争而最终走向联合的。其中有两次大战，一次是炎帝和黄帝联合打败蚩尤，另一次是黄帝与炎帝战于“阪泉之野”，炎帝战败臣服，炎黄走向联合，成为华夏族的主体。[议一议]：有关炎帝和黄帝的传说，哪些反映了历史的真实，哪些是人们的想象？[师述]：大家知道，部落联盟首领的位置是通过长期的战争来获得的，但从尧开始，取得首领位置的方式却很温和，是通过部落民主推举产生的。这一制度即历史上的“禅让”。（三）、尧舜“禅让”[活动]：先让学生自学，想像当时禅让的情景，然后挑选两位学生分别扮演“尧”和“舜”，进行对话表演，体验什么是禅让。（四）、大禹治水[生述]：“大禹治水”的故事[讨论]1、大禹治水反映出当时哪些社会情况？（当时黄河流域经常泛滥，我国人民自古就有同洪水等自然灾害长期斗争的历史；“大禹治水是历史上人们顺应自然规律、成功改造自然的事例。）2、“大禹治水”给我们哪些启示？”（从环保意识、奉献精神、坚持不懈的品质、创新思维能力等方面去谈。）作业布置：自测1-3教学后记：通过学习，激发学生的民族自豪感。通过课堂研究，启发学生怎样对待历史。
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