雷电颂郭沫若学习目标•1．体会屈原热爱祖国，抨击黑暗，热烈追求光明的思想感情。•2、理解作者在对风雷电的歌颂中所传达出的思想感情。•3、体会风雷电等的象征意义。第一课时1．体会屈原热爱祖国，抨击黑暗，热烈追求光明的思想感情。2、理解作者在对风雷电的歌颂中所传达出的思想感情。3、体会风雷电等的象征意义。学习目标屈原（约前340-前278），名平，字原，战国时楚国人，我国最早的大诗人。因看透了秦国吞并六国的野心，力劝楚怀王联齐抗秦，后来遭奸人陷害，罢官放逐，但心仍系楚国。楚国被攻后，自投汩罗江而死。作品《楚辞》（西汉刘向辑）其中包括《离骚》（我国第一首政治抒情诗）、《九歌》、《九章》（《东皇太一》、《云中君》等）、《天问》。郭沫若（1892—1978）原名开贞，作家、诗人、历史学家、剧作家、考古学家、古文字学家、社会活动家。代表作：诗集《女神》，历史剧：《屈原》《棠棣之花》《虎符》《高渐离》《南冠草》。作者简介写作背景《屈原》１９４２年写于重庆。这时正值抗日战争时期，也是国民党反动统治最为黑暗的时期，半壁河山沦于敌手，蒋介石集团消极抗日，并悍然发动“皖南事变”，大肆屠杀爱国抗战的军民，掀起反共高潮。郭沫若面对这样的政治现实，义愤填膺，创作了《屈原》,以鞭挞国民党反动派的黑暗统治,他是借了屈原的时代象征当时的时代。戏剧是由演员扮演角色，在舞台上当众表演故事情节的一种艺术。戏剧的文学部分，通称剧本，是文学的一大类别，与诗歌、散文、小说并列。戏剧的基本要素是矛盾冲突，通过具体的舞台形象再现社会的生活斗争，激发观众强烈的情感反应，达到熏陶教育的目的。全剧分为五幕•“橘颂”“受诬”“招魂”“被囚”“雷电颂”第5幕的剧情：•第一部分，开端。写靳尚和郑詹尹禀承南后旨意，欲密谋毒死屈原。•第二部分，发展。写屈原的内心独白。•第三部分，高潮。写婵娟之死。课文节选的是第五幕的第二场，是全剧的高潮。《雷电颂》的舞台说明为舞台上屈原的动作、形象外貌作了必要的交代，为读者理解下文的震天撼地的呼喊作了铺垫。午夜已经过去，黎明尚未来临时。靳尚前来布置和催促郑詹尹立即执行南后毒死屈原、纵火焚尸的密令。地点在东皇太一庙正殿，神像林立，阴森可怖，给人以令人窒息的气氛。自然景象是雷电交加，狂风大作，无边的黑夜在颤动，在撕裂，在爆炸……亲近作品睥睨（）波澜（）发泄（）鞺鞺鞳（）污鞳秽（）迸射（）罪孽（）脚镣（）咆哮（）眩目（）伫立（）木梗（）驰骋（）虐待（）雷霆（）忏悔（）徘徊（）郢（）稽首（）pìnìlánxiètāngtàhuìbèngnièliàopáoxiàoxuànzhùgěngchíchěngnüètíngchànpáihuáiyǐngqǐ重点字词整体感知整体感知听录音，整体感知。1、你觉得本文在语言上有何特点？2、与以往的课文相比，这篇课文在形式上什么特点？激情澎湃，气势雄浑。是屈原的内心独白。3、模仿朗读：根据录音，揣摩语气、语调、语速，自由朗读全文。一、屈原的内心独白表达了哪两个方面的思想内容?体现在课文的结构层次方面是怎样的?第一层次(1-8)：诗人呼唤与歌颂风雷电这些伟大的自然力，表达对黑暗的愤激和对光明的礼赞与向往。第二层次(9-13)：借指斥神鬼偶像来抨击昏庸腐朽的当权者。二、文中的风雷电，洞庭湖、东海、长江，有形、无形的长剑，没有阴谋、没有污秽、没有自私自利的没有人的小岛等物象象征了什么?运用象征手法的表达作用是什么？象征手法：是写作的一种表现手法，指用某种具体事物来代表某种抽象的意义。由“象征物”和“象征义”两部分构成。可以使抽象的事理形象化，激发读者的联想和想象，增强文章的感染力。请说说下列形象的象征意义：1、风雷电：2、洞庭湖、东海、长江：3、有形的长剑：无形的长剑：4、“土偶木梗”的群像：5、没有阴谋、没有污秽、没有自私自利的没有人的小岛：没有阴谋、没有污秽、没有自私自利的没有人的小岛：象征人世间追求正义、光明的变革力量。象征人民群众。象征坚定的信念。象征无德无能、欺民惑众的官僚统治集团。是对社会现实极端憎恶而企求寄托灵魂的一方净土。是对社会现实极端憎恶而企求寄托灵魂的一方净...
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