第1页共27页编号：时间：2021年x月x日书山有路勤为径，学海无涯苦作舟页码：第1页共27页当前文档修改密码：8362839.校长办学理念能依学校愿景及学校教育目标展现其学校特色第2页共27页第1页共27页知情意行一体到位的教育充满希望的客家学校勤思好学热诚有礼小区文化学校文化家庭文化学生行政教师校园亲子祖孙亲朋庆典意象人际谐和一致特色校舍北管技艺跳绳技能文化中心综合课程特色课程所有课程与活动编号：时间：2021年x月x日书山有路勤为径，学海无涯苦作舟页码：第2页共27页图1依学校愿景与目标展现学校特色的办学理念图壹、学校愿景与目标之分析第3页共27页第2页共27页编号：时间：2021年x月x日书山有路勤为径，学海无涯苦作舟页码：第3页共27页本校愿景为「充满希望的客家学校」，期培育「勤思、好学、热诚有礼」的好儿童，兹就此愿景与学校目标分述于后：一、充满希望美国2000年教育目标「不放弃任何一位学生」(nochildrenleftbehind)。与孔子有教无类、因材施教，意义相似；是一种教育机会公平的展现――不仅是起跑点的(输入)公平，亦是过程的公平。但昌隆国小期盼，学生在过程适性教育后，个个学生潜能均获一定程度的启发，更重要的是对自己的能力与学习成果深具信心，对未来充满希望。学校存在的目的，除了启发学生的潜能，涵养其人格健全发展外，亦负有传递与创新文化的功能，导引家长观念，导正小区风俗民情的理想。因此，充满希望，不仅是对学生，应包含所有的亲师生，乃至外部公众与相关机关。我们期望学生，不仅是消极地不被放弃，更应是积极地受到关怀，而能向上提升，向未来勇敢地迈进。「希望」是正向概念，从不同哲思、学门与不同学校事务层面(包含领导、沟通、决定、教、训、总、辅、公关….)都具正面意义，从CIPP(context、input、process、produce)来看都需有正面展现，从微观、巨观、宏观的角度思维均具渗透力，从过去、现在与未来的时空观点来看亦堪考验性。简言之，一种人性基于本善，积极努力后，所因而形成的福慧涅盘，至善境界。或许那是一种望之弥远的理想，但却是值得追求的享望。当众人秉此方向同心迈进之时，即是「幻梦成真」的当下。那愿景看似远在天边，实则近在你我心田。希哲柏拉图(Platon)从师苏格拉底(Socratics)算起，沈浸哲学世界六十载，终身未娶，其论说被误归理性主义，后人倾向将之看成观念论，其实是一种不够用功、不够用心所生的偏误；其论说，可以说是主张不停于表象意义，应进一步提升认识的层次，这种向上、向善的看法，即是愿景「希望」的意涵。此外，昌隆国小因校舍老旧，小区人口自然流失等因素，学生数有日渐趋少的现象，学校外部公众对学校的信心，显然已出现动摇，因此，「充满希望」，其实亦是一种小区对学校期待的响应，一种基于教育使命――开发学生潜能，对学生的信心与对教育同仁的积极期许。二、勤思好学回到认识论的观点，不管是教者、学者或教材被视为是「主体」「客体」「相互主体」「他者」等论点的陈述，都脱离不开「人」。「人」不只是一种别于其它动物的形体的区分而已，更是对宇宙、世界认识具有不同能力的生物。意即，人独特具有思考能力，也因此，在儿童图像中，「勤思」被列为首要。如果我们接受「理性」这个概念，我们就无法拒绝相信勤思可增权赋能(empowerment)，因人具理性，勤思得以展现理性。但人之慧根不同，空思可能陷入，「学而不思则罔，思而不学则殆」，因此，学思必须并重，透过学习与思维使人的理性可充分发挥。成就理性，可透过感性，进而有所领悟；为了使悟性产生，感性应循儿童生活世界的人文脉络中寻求较有效，因此，重视地方第4页共27页第3页共27页编号：时间：2021年x月x日书山有路勤为径，学海无涯苦作舟页码：第4页共27页的文化要素，结合儿童生活世界中的人、事、物，来协助学生对生命有所领悟。无论是「educate」(引出)或「instruct」(教学)，或其它教学方法，都是欲使学生能有所回馈，有所领悟。人的珍贵在于人有选择的自由，因此，人的行为受诸多因素之影响，可能在善恶之间游移，可见「知」与「行」并非存在必然关系。如何使知行合一，美德遂行，除了引出与灌输外，更应注意学...
