经典悦读《孙子兵法译注》学习体会经典悦读课程《孙子兵法译注》学习体会——《孙子兵法》与战略管理智慧《孙子兵法》成书于两千多年前的春秋战国时代，是中国古代文明留下的宝贵财富。其中所包含的许多思想直至今天依然被人们热议甚至作为准则，并被广泛应用于各种领域，这足以体现它的价值。《孙子兵法》的意义之所以一次又一次被人们开发，在于它不仅仅对用兵之道、军事谋略进行了阐述，更是包含了许多普世的意义，许多概念性的准则。因此，它才能适用于今天许许多多的领域。战略管理是一门科学，用于领导和发展一个团队。可以发现其中的艺术可以从《孙子兵法》中汲取能量。商场如战场，当今世界，多是这样不见硝烟的战争，而要在竞争激烈的市场上立于不败之地，需要企业管理者拥有清醒的意识、敏捷的反应、出色的大局观、敢于争峰的勇气和决心，拥有战略管理的智慧，正如一个出色的军事指挥者一样。因此，可以从《孙子兵法》的角度谈一谈企业经营的问题。将《孙子兵法》的谋略用于企业的战略，已经在许多地方付诸实践，得到了广泛的认可。比如东阳精密工业公司的企业家大桥武夫，是最早进行实践的，此外，美国人在这方面也多有研究。如，美国企业家、通用汽车公司董事会主席罗夫·史密斯，也是《孙子兵法》的一个拥趸，他将这部古老的兵家著作引入了他的经营之道，通过合理的改革开辟了公司发展的新阶段。正如美国的乔治在《管理思想史》中说“你想成为管理人才吗。必须去读《孙子兵法》。”首先给我感触很深的是用人之道。企业经营和行军打仗的一个共同之处就是，二者都是团队的运作，其中人力的资源不可忽视，因此，《孙子兵法》为企业的人力设计提供了一些借鉴。《孙子兵法》的《地形篇》中提到“战道不胜，主曰必战，无战可也。故进不求名，退不避罪，唯民是保，而利于主，国之宝也。”这是从根本上说明领导者所需要的基本精神，那就是他本质上把自己摆在怎样的一个位置，他与企业应当是同进攻退的关系，而不是仅仅利用地位达到追求个人的利益，明白第1页共3页这一点，至少就是以个人和企业的双赢为目的了。这也是领导者的一种素质。领导者对于企业运行的意义是很大的，且往往不可替代。《九地》“将军之事：静以幽，正以治。能愚士卒之耳目，使之无知。”统率军队要求有镇定的态度、严谨的思考、明细的条理，这是对统率者的具体的品格提出了要求。这里甚至说要能够使士卒们不能看出战术的用意。一开始我认为这说法是有些问题的，毕竟清楚了整体的布局才能达到效率，但这里的意思却是更方便于战法的变化、虚实的转化。因此，对于领导者的素质确实提出了合理的要求。《九变》中提出了一个有意思的说法，“故将有五危：必死，可杀也；必生，可虏也；忿速，可侮也；廉洁，可辱也；爱民，可烦也。凡此五者，将之过也，用兵之灾也。覆军杀将必以五危，不可不察也。”这是五种致命的弱点，有勇无谋；临阵畏怯；急躁易怒；对应了智慧、胆识、沉稳的素质；廉洁爱民，本来在我看来应当是一种优秀的品质，但结合兵法中的分析明白，这里更侧重探讨的是领导者的品质，而爱好自己的名誉，实际上是易怒和畏怯的隐患，而爱民也是被干扰的隐患。因此兵家追求的领导者，并不同于儒家追求的圣人，他需要有冷静甚至冷酷和狠辣的特质。此外，《地形》中还补充了“视卒如婴儿，故可与之赴深溪；袖卒如爱子。故可与之俱死。厚而不能使，爱而不能令。乱而不能治，譬如骄子。不可用也。”这就是对待士卒们的态度，很有道理。一方面要有恩，使得部下们可以跟随领导者赴汤蹈火，另一方面也要有威，即严明纪律，善于用人，使得部下们成为可用之才，这也是一种成长和培养。然后是企业的原则和策略。“故曰：知彼知己，百战不殆；不知彼而知己，一胜一负；不知彼，不知己，每战必殆。”这句话出自《谋攻篇》，几乎是这部书里最广为流传的话之一，这不是没有道理的：《始计篇》说道，“兵者，诡道也。故能而示之不能，用而示之不用，近而示之远，远而示之近；利而诱之，乱而取之，实而备之，强而避之，怒而挠之，卑而骄之，佚而劳之，亲而离之。攻其无备，出其不意。此兵家之胜，不可先传也。”说明，要充...
