论中国科举制度摘要：科举考试制度是我国古代封建社会通过分科考试的方式公开选拔官员的一种选官用人依据,是学子们进入官场参加政权的唯一门路，是中国政治制度的一项创新。本文从中国科举制度发展演变的五个历史阶段出发，详细阐述了各个时期科考的内容及发展变化，论述了科举考试为中国的社会制度、经济发展和教育事业发展做出的贡献及遗留下来的弊端。关键词：起源鼎盛灭亡世袭官吏四书五经清风淡雅陈旧思想局限束缚弊端挖掘僵局延续和平发展中国古代科举制度起源于隋朝，唐朝时期逐渐完善，宋朝时期发生了重大的改革，鼎盛于元代，开始灭亡于清代。它从隋朝605年也就是大业元年开始实行，到清朝1905年也就是光绪三十一年举行的最后一次进士考试为止，一共经历了一千三百多年的历史演变过程。科举考试制度是历代封建王朝通过考试选拔官员的一种用人制度。它之所以叫做科举是由于采用分科取士的录用人才办法。科举考试原来以为政府机构从民间提拔人才为最终目的，科举考试制度相对于古代的世袭和推荐等选拔人才制度无疑是一种公平、公开及公正的选人用人方法，它的使用改善了以往的用人制度，打破多年贵族世袭当官执政的现象，为整顿不良官吏制度作出了巨大的贡献。因此科举考试制度有人称之为中国走向文明的第五大发明。隋朝时期为了更好的适应和延续封建经济制度和政治关系的发展变化，为了进一步加强中央集权和扩大封建统治阶级参与政权干预的要求，于是中央直接有选拔官吏的权力，用科举考试制度代替以前选拔官吏的九品中正制。在隋炀帝607年，正式开设进士科，就是用考试录用办法来选取进士。当时主考主要内容为有关当时国家政治生活方面的政治策略和政治论文，这种分科考试的用人办法，在当时虽是开创初期，并没有形成明文规定的制度，但是它把读书欲望、过程和目的三者紧密结合起来，为读书就是为了做官埋下了伏笔，从此科举考试成了封建出身贫寒的知识分子进入官场做官的阶梯，成为他们将要取得高官厚禄和富贵荣华的最好敲门砖，揭开了中国选举官员历史上新的一页。唐代实行的科举考试制度，对以后教育的影响是十分深刻而有意义的。它把选拔人才与培养人才的标准和要求有机统一起来，进一步促进了学校教育的发展变化。首先，科举考试制度让一般出身贫贱的知识分子都强烈渴望进学校发奋读书，因为通过科举考试可以取得功成名就。其次，当时的科举考试内容主要是仅仅局限于儒家的几部经典章句和华丽的诗赋为中心，这样以来对于结束魏晋以后学校教育所流行的清风淡雅和玄虚思想起了催化作用，对于学校教育活动题材和内容的统一标准的一致起了决定的作用，对于造成当时出现的不耻下问的学习风气，也是具有积极意义的。再次，科举考试科目中选择的材料，对于当时社会教育过程中严重出现的重易经轻明算、重文才轻武术、重成人教育轻视儿童培养的陈旧思想，多多少少进行了冲击，这也是具有积极意义的一面。从明代开始，科举的考试内容逐渐陷入僵局，变成只要求考生能写出合乎一般常规形式的语句及文章，反而轻视考生的真才实学。绝大部分读书人为了应付科举考试，思想完全被渐被狭隘于《诗》《书》《礼》《易》《春秋》五经和迂腐的八股文上；无论是学识、眼界、创造能力、独立思维能力都被大大受到限制。大部分人以顺利通过科举考试为读书学习的唯一目的，读书也变成仅仅为了做官，光宗耀祖和享受荣华富贵。另一方面科举考试用人制度也局限制了人材的出路。清朝的科举考试制度分两个阶段，科举的初步考试和科举的正式考试。一般科举的初步考试有以下这么三种，一种是童子开始应初试的童试也较“小考”，一种像范进当年考秀才的那种岁试，一种是每三年参加的一次正规而大型的科试。科举的正式考试也有以下三种：每三年一次的乡试、考完乡试的第二年二月份考会试、在考完会试以后的第二个月，大概在4月份前后进行考皇帝在太和殿亲自考的殿试。考中殿试后的钦定的进士，就可以直接做官参与国家政权了。到了清朝后期，无论在文学作品创作、学识能力提高或各式技术研究方面有杰出成就的学者名家，大多数却都屡次失意于科举考试中。由此可以推出，科举考试制度为政府发掘人材的同时，...
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