时间：90分钟分值：100分一．单项选择题（每小题只有一个选项是正确的，每小题1分，40小题共40分）1．“分定而无制，不可，故立禁。禁立而莫之司，不可，故立官。官设而莫之一，不可，故立君。”这种主张最符合下列古代哪一学派？A．法家B．儒家C．道家D．墨家2．《孙子兵法·伐谋篇》说：“故上兵伐谋，其次伐交，其次伐兵，其下攻城。”如何正确理解这段话A．孙子注重战争中攻城器械的作用B．孙子主张和平解决国家间的争端C．孙子注重战争中交通工具的作用D．孙子强调武力解决国家间的争端3．儒家学说在秦朝遭到沉重打击，在汉代上升为国家的统治思想。这种变化同它自身的与时俱进有密切关系。同先秦儒学相比，经过董仲舒改造之后的汉代儒学A．坚决排斥了阴阳五行之说B．从批判时政转变为维护现实统治C．提出了“为政以德”的观点D．吸收了佛教和道教的思想精华4．从战国“百家争鸣”到西汉“独尊儒术”的转变体现了A．儒学发展成为官方哲学B．儒家以外各学派消亡C．大一统中央集权的强化D．思想控制越来越宽松5．清康熙帝表示：“朕以为，孔孟之后有裨斯文者，朱子之功最为弘巨。”下列各项属于“朱子”思想的是A．民富则易治，民贫则难治B．君子为学，以明道也，以救世也C．人皆有是心，心皆具是理D．圣人千言万语，只是教人从天理、灭人欲6．当读到：条件一：科举产生的士大夫们，注重道德文化修养，注重气节，对儒家经典大义的不断探究成为时尚。条件二：学堂上老师带读：“父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有序，朋友有信。”由此判断得出的正确答案是A．“百家争鸣”时儒学已成为蔚然大宗B．西汉对儒学的推广和太学的兴办C．宋明理学对儒学的发展D．明末清初思想活跃局面的出现7．钱乘旦《现代文明的起源与演进》中这样评价理学：“它的丰富性与普遍性使中国统治者与士大夫相信儒家学说已穷尽世界一切真理。中国既是天下中心，并有着辉煌的、无与伦比的历史与成就，那么中国之外的‘夷务’就不在中国人关心的范围之内。”由此可见理学A．排斥儒学以外的一切思想B．博大精深但有一定封闭性C．概括了世间所有自然规律D．内容丰富、探索世界本源8．英国著名的中国科技史专家李约瑟认为，中国在公元3—13世纪间保持着西方望尘莫及的科学知识水平。属于此时期的科技成就有①雕版印刷术②记录太阳黑子③实测地球子午线④圆周率精确到小数点后第七位A．①②③B．②③④C．①③④D．①②④9．马克思认为：“火药、指南针、印刷术——这是预告资产阶级社会到来的三大发明。火药把骑士阶层炸得粉碎，指南针打开了世界市场并建立了殖民地，而印刷术则变成新教的工具。对此理解正确的是A．传统科技催生资本主义社会B．科学技术是第一生产力C．科学技术推动历史发展进程D．三大发明是先进生产力的代表10．司南发明之初，它的使用必须有地盘（刻有干支）配合才能使用。南宋罗盘不但有子午正针，还有子午丙壬间缝针，两个方向之间有一夹角，即磁偏角。上述材料反映了A.传统科技催生近代科学B.自然科学逐渐取代封建迷信C.传统科技的自我完善D.中国古代海域不断扩大A．为中国传统科技注入新的生机B．儒学与基督教在中国融为一体C．西学东渐开启中国近代化历程D．开始介绍并传播西方民主思想12．东汉书法家蔡邕提出“书者，散也，欲书先散怀抱，任情恣性，然后书之”的观点，体现上述书法理论的作品是A.《泰山刻石》B.《多宝塔碑》C.《颜氏家庙碑》D.《兰亭序》13．北宋推行“重文轻武”的国策，扩大不问门第的科举制录取人数，文人阶层不断壮大。同时，随着理学占据统治地位，士人更加注重哲学思考和内心情趣的修养。上述原因导致A．宫廷画的发展B．文人画的兴盛C．小说插图流行D．百姓喜爱年画14．《清明上河图》是民间风俗画的代表作。产生这种画作的根本原因是A．统治者的政策导向B．城市工商业的发展C．民间文化的兴起D．画家的个人画风15．早在先秦时期，中国文化的地域性差异已十分明显。就文学而论，北方注重说理，南方倾向抒情。比如大量运用神话材料，描绘神奇瑰丽境界，给人强烈审美愉悦的诗人屈原就生活于A．中原B．齐鲁C．楚地D．巴蜀16．明之中叶，即嘉靖前后，小说出现得很...
VIP
