在县教育退协现场交流会上的发言与在县新春团拜会上的讲话真心换真情尊敬的徐局长、谢局长、各位老革命、各学区领导:大家无限好。首先,我代表xx附小5000余名师生对各位莅临我校指导退协工作表示最热烈地欢迎。徐局长要我在这个会上发个言,我始感踌躇,继而从命。踌躇出于不好意思,因为我做附小校长刚两个月,如果说附小退协工作有些值得总结的经验的话,那主要是前任培建校长的功劳。今天,要我来谈经验,实属僭越。从命,是出于恭敬,我对徐局长等一批教育战线的老前辈、老革命,退而不休,仍然心系教育,对党和人民的事业忠贞不二的赤诚情怀表示由衷的敬佩。下面,我就简单地汇报一下我们学校重视退协工作的情况:一、思想上重视退休教职工是学校宝贵的精神财富,是他们昔日的无私奉献才铸就了学校今日的辉煌,今天,他们从教学一线退下来了,但他们的力量还是巨大的,一是宣传学校;二是为学校做正面解释工作;三是为学校发展出谋划策;四是为学校的困难奔走呼号。在学校最好管的是退休教职工,因为他们知书达理,重感情,可能一句暖心的话,就把他们搁平了;最不好管的也是退休教职工,如果较起真来,他们有文化、有时间钻研政策和文件,校长你又不能把这些人怎么样,这就难对付了。我们认为:忽视退休教职工的校长绝不是一个好校长。尊老爱幼是中华民族的传统美德,过去骂人最恶毒的话就是:“不忠不孝”,“孝”和“忠”是相提并论的,一个人不孝他决不可能“忠”,我们眉山的李密要回乡侍奉祖母给皇帝所上的《陈情表》,使之流芳百世。“孝”作为中华民族普遍遵守的基本道德规范,一直沿袭到今天。学校是传承人类文明的场所,如果在尊老敬第1页共11页老上都做不到,还奢谈什么对教职工、对学生的道德教育。孟子在他所描述的理想社会中说。“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”。今天,国家倡导的构建和谐社会,其核心就是在施行儒家的“仁政”。什么是“和谐”。从说文解字的角度来看,“和”的左边是“禾”,指庄稼,也就是粮食,“和”的右边是“口”,指嘴,“和”的意思就是有饭吃。“谐”,左边是“言”,右边是“皆”,“皆言”就是大家都能说上话,很民主。再看“皆”,上面是“白”,下面是“比”,“比白”即“比日白”(xx方言,聊天的意思)。“和”与“谐”两个字合起来,可以这样来理解:有饭吃、有衣穿、有房住、有车坐、有茶喝、有牌打,还能民主地坐下来大家都有话说的“比日白”。今天的胡温之治远比历史上的“文景之治”、“贞观之治”、“开元盛世”、“康乾之治”好得多。和谐不仅要体现在在职在岗教职工身上,也要体现在退休教职工身上。基于以上认识,我们学校对退协工作在思想上予以高度重视。每年都将退协工作写进学校工作计划,纳入了学校议事日程,安排了副校级领导分管退休工作,每学期、每学月均要研究退协工作、退协活动。二、生活上帮助退休教职工生活上有困难,学校想方设法给予帮助,年终对生活困难的同志都给予几百甚至几千元的补助,今年3·5捐资时,学校将部分捐款赠给了生重病的教职工每人xx元。对生重病住院的退休教职工,学校领导还带头号召全校教职工为其捐款,每次捐款均在两万元以上,极大地温暖了退休教职工的心。三、精神上鼓励退休教职工生病住院,学校均要派校级领导到医院看望,家中遇有困难需要学校出面协调解决的,学校从不推脱(比如读附小,只要是退休教师找来的,都给予解决)。学校还为退协订阅了《晚霞报》、《健康手册》等。每年还要评选退休教职工先进个人,予以奖励。教职工去世,学校均要为其举行遗第2页共11页体告别仪式和召开隆重的追悼会,以寄托哀思。这几年,对退休教职工学校做到有喜事时一声祝贺;生病时一句安慰;困难时一份帮助;过节时一个祝福。四、活动上参与学校对退协每年安排的活动,从来没有否决过,都全力给予了支持,每年的春节、教师节、重阳节、“六一节”、集体生日等活动,都安排得丰富多彩,退协的有些活动还得到了县委书记李酌的表扬。居住在外的老教师,原在校工作过的老同志回校,学校均要宴请他们。退协的活动,只要时间不与学校重大事情相冲突,学校均要派校级干部参加,我也...