真理是客观的、具体的、有条件的1．下列观点能体现“真理是具体的、有条件的”的是()A．四川人喜辣，江浙人喜甜B．牛顿力学适用于解释低速宏观物体运动C．古人认为天圆地方，现在已知地球为略扁的球形D．有人认为《水浒传》为施耐庵所作，也有人认为不是2．在中国，梅花往往成为人格的象征或意趣的指向。陆游在被贬外放时写下了“驿外断桥边，寂寞开无主。已是黄昏独自愁，更著风和雨”。毛泽东在三年自然灾害时期却写下了“风雨送春归，飞雪迎春到。已是悬崖百丈冰，犹有花枝俏”。同样题为《咏梅》，但诗人眼中的梅花风姿与味道却各异其趣。这说明()A．不同历史时期，人们对梅花的认识总是不同的B．由于主客观条件不同，对梅花的认识会有不同C．由于面对的是不同的梅花，人的认识不可能相同D．受主客观条件限制，认识具有无限性3．“任何真理都有自己适用的条件和范围，如果超出了这个条件和范围，只要再多走一小步，哪怕是向同一方向迈出的一小步，真理就会变成谬误。”这说明()A．真理是绝对的B．真理是有条件的C．真理是客观的D．真理是具体的4．在牛顿经典力学问世后的200多年里，许多科学家认为，整个宇宙都要服从这一“永恒定律”。20世纪初，爱因斯坦发现牛顿运动定律只有在宏观低速的情况下才是正确的，牛顿力学的“永恒定律”神话被打破。这启示我们()A．真理是主观与客观的具体的历史的统一B．人们对同一确定对象会有多个真理性认识C．对同一事物的判断因人的主观性而产生差异D．真理适用于任何已知和确定的历史条件和范围5．古希腊哲学家赫拉克利特曾经说过，“人不能两次踏进同一条河流”，而他的学生克拉底鲁则干脆说，“人一次也不能踏进同一条河流”。对比师生二人的观点，可见()A．物质与运动是可以分割的B．运动是物质的唯一特性C．真理多走一步就会变成谬误D．认识在前人基础上升华6．时代是思想之母。新时代中国特色社会主义思想是在当代中国的历史性实践中生成的，具有典型的内生性特质和鲜明的时代色彩，体现了中国特色社会主义进入新时代的时代逻辑及其本质特征。这说明()①社会实践是认识的来源②认识具有反复性和无限性③任何真理都是理论与实践的统一④任何真理都有自己的适用条件和范围A．①②B．①③C．②④D．③④7．习近平总书记在建党95周年大会上讲话强调，我们要大力推进理论创新、实践创新，不断开辟21世纪马克思主义发展新境界，让当代中国马克思主义放射出更加灿烂的真理光芒。这一论断的哲学依据是()①追求和发展真理是一个永无止境的过程②原有的真理性认识常常在实践活动中被推翻③真理要在发展过程中不断超越自身得到完善④人类认识的反复性决定了真理探索的过程性A．①③B．①④C．②③D．②④8．推进供给侧结构性改革，是适应和引领经济发展新常态的重大创新。供给侧改革是有历史成功先例的，20世纪70～80年代，美、英相继陷入滞胀，“里根经济学”和“撒切尔主义”分别采用减税和国企改革等措施帮助经济走出衰退的泥沼。与需求学派的凯恩斯主义相对，供给经济学坚持“小政府，大市场”、自由竞争和企业家精神的理念，认为经济一般不会发生任何生产过剩的危机，更不可能出现就业不足，因为供给会创造自己的需求。有学者认为，中国的供给侧结构性改革既要借鉴供给经济学理论，又不能简单照搬别国的成功模式和先例。结合材料，运用真理的相关知识加以说明。答案精析1．B[A表明矛盾具有特殊性，不选。C表明认识具有反复性、无限性和上升性，不选。D表明认识具有主体差异性，不选。]2．B[本题考查影响认识主体的因素。陆游被贬外放，毛泽东面对自然灾害，不同的环境，不同的精神状态，对同样的梅花表达了不同的思想，B项符合题意。A、C两项观点错误；D项与题意不符。]3．B[题干揭示了真理是相对的、有条件的，如果超出自身适用的范围和条件，真理就会变成谬误，故选B。]4．A[20世纪初爱因斯坦发现牛顿的运动定律只有在宏观低速的情况下才是正确的，牛顿力学的“永恒定律”神话被打破。这启示我们真理是主观与客观的具体的历史的统一，故A表述正确，入选。B错误，人们对同一确定对象只有一个真理性认识。C表述与题意无关。D错误，任何真理都...
