第1页共7页本文格式为Word版下载后可任意编辑和复制孟尝君传读后感孟尝君传读后感（一）在电影《天下无贼》中，有这样一句台词："21世纪什么最贵？人才！'不仅仅在21世纪，在离我们特别遥远的战国时代，人才也是相当重要的，只不过当时不叫人才，叫做"士'。在中国古代，"士'的含义甚广，既可指士兵、武士，也可指士大夫、贵族，还可以指青壮年男子，但最常见的含义应当是指具有某种品质、技能或才能的人和学问分子，《孟尝君传》中的"士'应当只能是后面的两种人。既然只要是具有某种品质、技能和才能的人就可以称为"士'，而不肯定必需是学问分子，那就不应当把《孟尝君传》中的"鸡鸣狗盗之徒'排解在"士'之外，因为究竟他们也有一技之长啊，而且除了"鸡鸣狗盗'以外，他们应当还有其它的技能和才能，他们才能够享受孟尝君给他们作为食客的待遇，否则，孟尝君就是一个白痴，每年费很多财力去养活那些一无所长的废人。有什么用呢？第2页共7页本文格式为Word版下载后可任意编辑和复制其实，在孟尝君门下，有许多符合王安石标准的"士'，就是冯谖。一次，孟尝君派冯谖到薛地收回利息，但冯谖发觉许多人还没有力量偿还利息，于是他假传孟尝君的命令，收回债券，并当场烧毁，令在场的人无不为之感动。又过了一年，有人在齐愍王面前诋毁孟尝君，愍王便以"寡人不敢把先王的臣当作自己的臣'为借口罢掉了孟尝君的相位。孟尝君罢相后返回自己的封地，距离薛邑尚有百里，百姓们早已扶老携幼，在路旁迎接孟尝君。孟尝君此时方知冯谖焚券买义收德的用意，感慨地对冯谖说："先生所为文市义者，乃今日见之！'有这个故事可见，孟尝君手下不乏各种精英，也难怪，孟尝君就是一个喜爱结交门士的人，手下的门士近3000余人，莫非说这3000多人都是"鸡鸣狗盗之徒'吗？我们不能因为一两个人的特长与传统观念不符，就认为孟尝君手下养着3000多的"鸡鸣狗盗之徒'。这是对孟尝君的亵渎，更是对历史的亵渎！第3页共7页本文格式为Word版下载后可任意编辑和复制在孟尝君被囚禁的时候，谁能带着他逃脱？只有那些"鸡鸣狗盗之徒'。孟尝君不仅是"鸡鸣狗盗之雄'，更能得"士'，甚至能得到"南面而制秦'的"士'。王安石的这篇文章，从文学角度来说是特别精彩的，"转折有力，首尾无百余字，严劲紧束，而宛转凡四五处，此笔力之绝。'但是，若从历史的角度来看，这篇文章不够好，他可能夹杂了王安石的某些个人情感。他之所以这么写，是想指出当时对人才的高要求，从而表明自己的理想。孟尝君传读后感（二）王安石《读孟尝君传》是一篇短小精悍的文章。王安石在读《史记孟尝君传》之后，就写下一篇读后感，也就是久负盛誉的《读孟尝君传》，全文如下：世皆称孟尝君能得士，士以故归之，而卒赖其力，以脱于虎豹之秦。嗟乎！孟尝君特鸡鸣狗盗之雄耳，岂足以言得士？不然，擅齐之强，得一士焉，宜可以南面而制秦，尚何取鸡鸣狗盗之力哉？夫鸡鸣狗盗之出其门，第4页共7页本文格式为Word版下载后可任意编辑和复制此士之所以不至也。以上就是这篇文章的全文。这里王安石提出了"士'的标准。根据这个标准来衡量，孟尝君只是那种鸡鸣狗盗之徒中的佼佼者，他所豢养的门客都是些鸡鸣狗盗之徒。或许这种评论比较恰当吧。明显，王安石过于个人英雄主义了。精彩的人才当然是重要的，但是也未必如他所说的，"擅齐之强，得一士焉，宜可以南面而制秦'。六国被秦国统一了，莫非六国都没有充分利用人才吗？秦国实行远交近攻的策略，各个击破，最终实现统一，这样的战略，即使齐国举用了最精彩的人才，也没有多少胜算，更别说什么"宜可以南面而制秦'了。诸葛亮可谓人才了吧。在曹魏忙活防卫东吴的时候，尚且不能夺取陇右，甚至数次北伐都受挫。可见，(.9xwang.com)有了精彩的人才也未必就能把握多少胜算。就说王安石自己吧。他不是这种最精彩的人才吗？但是，他的改革怎么样了呢？还不是虎头蛇尾，举步维艰吗？可见，人才当然是重要的，但第5页共7页本文格式为Word版下载后可任意编辑和复制也不能过于个人英雄主义。应当发挥群众的作用。例如，奥巴立刻台了，美国人把一切盼望都寄予于奥巴马了吗？非也！美国人把盼望将仍旧主要寄予于国会等组织。王安石...
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